CHAPTER XL

THE DEATH OF BALDUR
THE ELVES - RUNIC LETTERS
SKALDS - ICELAND

제 40 장

발두르의 죽음
요정들- 루운 문자
스칼드- 아이스랜드

THE DEATH OF BALDUR

BALDUR the Good, having been tormented with terrible dreams indicating that his life was in peril, told them to the assembled gods, who resolved to conjure all things to avert from him the threatened danger. Then Frigga, the wife of Odin, exacted an oath from fire and water, from iron and all other metals, from stones, trees, diseases, beasts, birds, poisons, and creeping things, that none of them would do any harm to Baldur. Odin, not satisfied with all this, and feeling alarmed for the fate of his son, determined to consult the prophetess Angerbode, a giantess, mother of Fenris, Hela, and the Midgard serpent. She was dead, and Odin was forced to seek her in Hela's dominions.

선(善)의 신 발두르는 매일 밤 무서운 꿈에 시달리고 있었다. 꿈은 그의 생명이 위기에 처해 있다고 암시하고 있었다. 발두르는 신들이 모인 자리에서 꿈 이야기를 했다. 그러자 신들은 발두르로 하여금 절박한 위험을 면하게 해달라고 천지만물에게 간청했다.
오딘의 처 프리카는 불이나, 물, 쇠, 그밖의 모든 금속, 돌, 나무, 여러 질병, 짐승, 새 , 독물, 파충류들에게 강요하여 발두르에게 아무런 해도 끼치지 않겠다는 서약을 받았다. 오딘은 그것으로 만족하지 않고 아드의 운명을 염려하여 앙게르보데라느 여자 예언자를 찾아가 보기로 했다. 그녀는 거인으로, 펠리스와 헬라와 미드가르드 뱀의 모친이었는데, 이미 죽었기 때문에 오딘은 그녀를 찾으러 헬라의 나라로 가지 않으며 안되었다.

 This Descent of Odin forms the subject of Gray's fine ode beginning:

"Uprose the king of men with speed
And saddled straight his coal-black steed."

[see also: Baldur's Dream - Auden/Taylor translation]

"Ay," said Frigga, "neither stones, nor sticks, nor anything else can hurt Baldur, for I have exacted an oath from all of them." "What," exclaimed the woman, "have all things sworn to spare Baldur?" "All things," replied Frigga, "except one little shrub that grows on the eastern side of Valhalla, and is called Mistletoe, and which I thought too young and feeble to crave an oath from."

As soon as Loki heard this he went away, and resuming his natural shape, cut off the mistletoe, and repaired to the place where the gods were assembled. There he found Hodur standing apart, without partaking of the sports, on account of his blindness, and going up to him, said, "Why dost thou not also throw something at Baldur?"

"돌도 곤봉도 그밖의 어떠한 것도 발두르를 해칠 수 없다. 나는 그들로부터 다 서약을 받았으니까."
"아아!" 하고 여인은 감탄하면서 외쳤다.
"모든 것이 발두르를 해치지 않겠다고 서약하였습니까?"
"모든 것이지." 하고 프리카는 대답했다.
"오직 발할라 동쪽에서 자라고 있는 한 작은 관목만은 예외지. 그것은 <겨우살이>를 베어 가지고 신들이 모여 있는 곳으로 갔다. 그러자 그곳에 호두르가 눈이 멀었기 때문에 이 유희에 참가하지 않고 혼자 서 있는 것을 보고 그의 곁으로 가서 말했다.
"왜 당신도 발두르에게 무엇을 던지지 않는거요?"

"Because I am blind," answered Hodur, "and see not where Baldur is, and have, moreover, nothing to throw."

"Come, then," said Loki, "do like the rest, and show honour to Baldur by throwing this twig at him, and I will direct thy arm towards the place where he stands."

"나는 눈이 멀이서 어디에 발두르가 있는 지 볼 수 없고, 뿐만 아니라 던질 것도 가지고 있지 않기 때문이야." 하고 호두르는 대답했다.
"그러면 이리로 오시오." 로키는 이렇게 말하고는 다시 덧붙였다. "당신도 다른 사람과 같이 하시오. 그리고 이 나뭇가지를 발두르에게 던져서 그에게 경의를 표하시오. 내가 당신의 팔을 그가 서 있는 곳으로 향하게 해 주리다."

Hodur then took the mistletoe, and under the guidance of Loki, darted it at Baldur, who, pierced through and through, fell down lifeless. Surely never was there witnessed, either among gods or men, a more atrocious deed than this. When Baldur fell, the gods were struck speechless with horror, and then they looked at each other and all were of one mind to lay hands on him who had done the deed, but they were obliged to delay their vengeance out of respect for the sacred place where they were assembled. They gave vent to their grief by loud lamentations. When the gods came to themselves, Frigga asked who among them wished to gain all her love and good will. "For this," said she, "shall he have who will ride to Hel and offer Hela a ransom if she will let Baldur return to Asgard." Whereupon Hermod, surnamed the Nimble, the son of Odin, offered to undertake the journey. Odin's horse, Sleipnir, which has eight legs and can outrun the wind, was then led forth, on which Hermod mounted and galloped away on his mission. For the space of nine days and as many nights he rode through deep glens so dark that he could not discern anything, until he arrived at the river Gyoll, which he passed over on a bridge covered with glittering gold. The maiden who kept the bridge asked him his name and lineage, telling him that the day before five bands of dead persons had ridden over the bridge, and did not shake it as much as he alone. "But," she added, "thou hast not death's hue on thee; why then ridest thou here on the way to Hel?"

호두르는 <겨우살이>를 손에 단단히 쥐고서 로키의 부축을 받으며 발두르를 향해 힘껏 던졌다. 그러자 발두르는 그 나뭇가지에 몸이 꿰뚫려 죽고 말았다.
참으로 이런 잔악한 일은 일찍이 신들이나 인간 사이에서는 볼 수 없었다. 발두르가 쓰러졌을 때 신들은 공포에 사로잡혀 말도 못하고 서로 바라보며, 이런 짓을 한 자를 잡아야 한다고 저마다 다짐했다. 그러나 그들이 지금 있는 곳이 신성한 곳이었기 때문에 복수를 연기하지 않을 수 없었다. 그들은 너무나 슬퍼 대성통곡했다. 그들이 정신을 차렸을 때 프리카는, 여러분 중 자기의 모든 사랑과 호의를 획득하기를 원하는 자는 없느냐고 물었다.
"나의 사랑과 호의는," 하고 그녀는 말했다.
"저승에 가서 헬라에게 다시 한번 발두르를 아스가르드로 돌려보내 준다면 그 몸값을 치르겠다는 말을 전해 준 사람에게 주리라."
그 말을 듣자, 오딘의 아들로 <민첩한 자>라는 별명을 가진 헤르모드가 자기가 가겠다고 자청했다. 그러자 여덟 개의 다리를 가진, 바람보다도 빨리 달리는 오딘의 준마가 끌려나왔다. 헤르모스는 이 말을 타고는 그의 사명을 달성하기 위해 마구 달렸다. 아홉 낮 아홉 밤 동안 그는 아무 것도 분별할 수 없을 만큼 어둡고 깊은 계곡을 달려 마침내 교올이라느 강에 이르러, 그 위에 걸려 있는 금빛 찬란한 다리를 건넜다. 이 다리를 지키고 있던 처녀가 그의 이름과 혈통을 묻고, 전날 다섯 명의 사자 일단이 건널 때보다그 혼자 건너는 지금, 다리가 더 흔들린다고 그에게 말했다.
"그런데," 하고 그녀는 말했다.
"당신은 사상(死相)을 띠고 있지도 않은데, 왜 저승으로 길을 달리고 있습니까?"

"I ride to Hel," answered Hermod, "to seek Baldur. Hast thou perchance seen him pass this way?"

She replied, "Baldur hath ridden over Gyoll's bridge, and yonder lieth the way he took to the abodes of death."

Hermod pursued his journey until he came to the barred gates of Hel. Here he alighted, girthed his saddle tighter, and remounting clapped both spurs to his horse, who cleared the gate by a tremendous leap without touching it. Hermod then rode on to the palace, where he found his brother Baldur occupying the most distinguished seat in the hall, and passed the night in his company. The next morning he besought Hela to let Baldur ride home with him, assuring her that nothing but lamentations were to be heard among the gods. Hela answered that it should now be tried whether Baldur was so beloved as he was said to be. "If, therefore," she added, "all things in the world, both living and lifeless, weep for him, then shall he return to life; but if any one thing speak against him or refuse to weep, he shall be kept in Hel."

"나는 발두르를 찾으러 저승으로 가는 길이오. 혹 당신은 그가 이곳을 지나가는 것을 보았습니까?"
그녀는 대답했다.
"발두르라면 교올 강의 다리를 건너갔습니다. 그가 사자의 나라로 간 길이 저기 보입니다."
헤르모드는 길을 재촉하여 마침내 저승의 빗장지른 문이 있는 곳까지 왔다. 이곳에서 그는 말에서 내려 안장을 더 꼭 졸라맸다. 그리고 다시 말 위에 올라 말에 박차를 가했다. 말은 훌륭한 솜씨로 문을 조금도 건드리지 �漬� 단숨에 뛰어넘었다.
헤르모드는 말을 달려 궁전에 이르러 그의 형 발두르가 홀 안 가장자리에 안아 있는 것을 발견하고 그 밤을 형과 함께 보냈다. 이튿날 아침. 헤르모드는 헬라에게, 제발 형을 자기와 함께 돌아 가게 해다라고 간청하고, 기금 신들 사이에는 비탄의 소라밖에는 들리지 않는다고 말했다. �m라는 발두르가 사실 그의 말과 같이 모든 사람의 사랑을 받고 았는디 시험해 보아야겠다고 답변했다.
"따라서 만약" 하고 그녀는 말햇다. "세상 만물이 생물이거나 무생물이거나 간에 그를 위해서 울고 있다면 생환시키겠소. 그러나 만약 단 한 가지 물건일지라도 그를 좋지않게 말한다든지, 울기를 거부한다면 그는 저승에 계속 가두어 두겠소."

Hermod then rode back to Asgard and gave an account of all he had heard and witnessed.

The gods upon this despatched messengers throughout the world to beg everything to weep in order that Baldur might be delivered from Hel. All things very willingly complied with this request, both men and every other living being, as well as earths, and stones, and trees, and metals, just as we have all seen these things weep when they are brought from a cold place into a hot one. As the messengers were returning, they found an old hag named Thaukt sitting in a cavern, and begged her to weep Baldur out of Hel. But she answered:

"Thaukt will wail
With dry tears
Baldur's bale-fire.
Let Hela keep her own."

It was strongly suspected that this hag was no other than Loki himself, who never ceased to work evil among gods and men. So Baldur was prevented from coming back to Asgard.*

* In Longfellow's Poems will be found a poem entitled "Tegner's Drapa," upon the subject of Baldur's death.
[see also: Norse Ballads of Henry Wadsworth Longfellow]

헤르모드는 아스가르드로 돌아가서 그가 듣고 목격하 발ㄹ 모두 보고했다.
이말을 듣고 신들은 섹계의 구석구석까지 사자를 파견하여 발두르가 저승으로부터 구출되도록 울어주기를 만물에게 간청했다. 만물은 쾌히 이 요구를 받아들여 인간이나 그밖에 다른 동물도, 흙도, 돌도, 나무도, 금속도 아 울어 주었다. 그 모양는 우리가 흔히 보는 일이지만 마치 이런 물건들을 찬 곳으로부터 더운 곳으로 옮기면 그것들이 눈물을 흘리느 모양과 비슷했다. 사자들이 돌아오는 도중에 그들은 타우크트라는 마법사인 노파가 동굴 속에 앉아 있느 것을 발견하고, 그녀에게도 발두르가 저승으로부터 구제되기 위해서 울어 주기를 간청했다. 그러나 그녀는 이렇게 대답했다.

타우크트는 마른 눈물로
발두르의 화장하는 불을
통곡할 것이다.
헬라여, 그를 자신처럼 단단히 지켜 주기를.

이 마법사야말로 항상 신들과 인간 사이에 끊임없이 해악을 야기하는 로키 자신이었으리라고 추측된다. 이렇게 하여 발두르는 끝내 아스가르드에 돌아오지 못하게 되었다.

THE FUNERAL OF BALDUR

발두르의 장례

The gods took up the dead body and bore it to the seashore where stood Baldur's ship "Hringham," which passed for the largest in the world. Baldur's dead body was put on the funeral pile, on board the ship, and his wife Nanna was so struck with grief at the sight that she broke her heart, and her body was burned on the same pile with her husband's. There was a vast concourse of various kinds of people at Baldur's obsequies. First came Odin accompanied by Frigga, the Valkyrior, and his ravens; then Frey in his car drawn by Gullinbursti, the boar; Heimdall rode his horse Gulltopp, and Freya drove in her chariot drawn by cats. There were also a great many Frost giants and giants of the mountain present. Baldur's horse was led to the pile fully caparisoned and consumed in the same flames with his master.　

신들은 발두르의 시체를 들고서 해안으로 운반하였다. 그곳에는 세계에서 가장 큰 배로 인정된 발도르의 배 흐링함이 정박하고 있었다. 발두르의 시체는 이 배에 쌓아놓은 화장용 나무더미 위에 놓였다. 이 모양을 본 그의 아내 난나는 너무도 슬퍼한 나머지 심장이 파열하고말았다. 그리하여 그녀의 시체도 같은 나무더미 위에서 남편의 시체와 함께 불태워졌다. 발두르의 장례에는 각층의 군중들이 쿤 무리를 지어 참가했다. 오딘이 그의 아내 프리가와 발키링르와 그의 갈가마귀들을 동반하고 누구보다 먼저 왔다. 다음에는 굴린부르스티라고 하는 산돼지가 이끄는 수레를 타고 프레이가 왔다. 하임달ㅇㄴ 굴톱프라는 그의 마을 타고 왔다. 프레야는 고양이가 이끄는 이륜차를 타고 왓다. 그밖에 많은 <서리>의 거인들과 산의 거인들이 임석한 가운데 발두르의 말은 성장을 하고, 화장용 나무더미가 잇는 곳으로 끌려와서 그의 주인과 같이 불태워졌다.

But Loki did not escape his deserved punishment. When he saw how angry the gods were, he fled to the mountain, and there built himself a hut with four doors, so that he could see every approaching danger. He invented a net to catch the fishes, such as fishermen have used since his time. But Odin found out his hiding-place and the gods assembled to take him. He, seeing this, changed himself into a salmon, and lay hid among the stones of the brook. But the gods took his net and dragged the brook, and Loki, finding he must be caught, tried to leap over the net; but Thor caught him by the tail and compressed it, so that salmons ever since have had that part remarkably fine and thin. They bound him with chains and suspended a serpent over his head, whose venom falls upon his face drop by drop. His wife Siguna sits by his side and catches the drops as they fall, in a cup; but when she carries it away to empty it, the venom falls upon Loki, which makes him howl with horror, and twist his body about so violently that the whole earth shakes, and this produces what men call earthquakes.
[see also: The Death of Balder from The Prose Edda of Snorri Sturluson]

그러나 로키는 그가 당연히 받을 벌을 피하지는 못했다. 신들이 분노하고 있는 모양을 보고 그는 산 속으로 도망하여 사방으로 문이 난 오막살이를 짓고 홀로 살았다. 그렇게 하면 여느 쪽에서 위험이 닥쳐오드 쉽게 발견할 수 있기 때문이다. 그리고 그는 물고기를 잡는 그물을 만들었다. 그것은 오늘날 어부들이 사용하고 잇는 것과 같은 것이다. 그러나 오딘은 그의 은신처를 발견하고 신들은 그를 잡기 위해 모여 들었다. 그는 이것을 보고 연어로 변신하여 시냇물 돌 사이에 숨었다. 그러자 신들은 로키가 발명한 그물을 끌고 시냇물을 훑었다. 로키는 자기가 잡힌 것을 알고 그물을 뛰어넘으려고 했다. 그러나 쏘오르는 그의 꼬리를 쥐고서 꼭 죄었다. 그 이래 연어는 꼬리가 현저하게 얇고 가늘게 되었다. 그들은 로키를 쇠사슬로 꽁꽁 묶고 그의 머리 위에 뱀을 매달았는데 그 독액이 한 방울 한 방울 그의 얼굴 위에 덜어진다. 그의 아내 시구나는 그의 곁에 앉아 그 독액이 떨어지는 것을 컵 속에 받는다. 그러나 그녀가 그 컵을 비우러 밖으로 들고 나갈 때는 독액이 로키 위에떨어져 , 그는 공포로 고함을 치고 온 지구가 진동할 정도로 몸을 비튼다. 이것이 인간들이 지진이라고 부르는 것이다.

THE ELVES

妖精

The Edda mentions another class of beings, inferior to the gods, but still possessed of great power; these were called Elves. The white spirits, or Elves of Light, were exceedingly fair, more brilliant than the sun, and clad in garments of a delicate and transparent texture. They loved the light, were kindly disposed to mankind, and generally appeared as fair and lovely children. Their country was called Alfheim, and was the domain of Freyr, the god of the sun, in whose light they were always sporting.

<에다> 가운데는 신들만은 못하지만, 큰 힘을 가지고 잇는 족속에 관해 언급되어 있다. 그것은 요정이라고 부르는 것이다. 백색의 요정, 즉 빛의 요정은 특히 아름답고 태양보다도 더 찬란하고 셈세하고 투명한 직물로 만든 옷을 입고 있다. 그들은 빛을 사랑하고 인간에 대해 친절하며 항상 아름답고 사랑스런 아이들의 모습으로 나타났다. 그들의 나라는 알프하임이라고 부르는 태양의 신 프레이르의 영토였는데 그들은 이 태양신의 빛 속에서 항상놀고 있었다.

The black or Night Elves were a different kind of creatures. Ugly, long-nosed dwarfs, of a dirty brown colour, they appeared only at night, for they avoided the sun as their most deadly enemy, because whenever his beams fell upon any of them they changed them immediately into stones. Their language was the echo of solitudes, and their dwelling-places subterranean caves and clefts. They were supposed to have come into existence as maggots produced by the decaying flesh of Ymir's body, and were afterwards endowed by the gods with a human form and great understanding. They were particularly distinguished for a knowledge of the mysterious powers of nature, and for the runes which they carved and explained. They were the most skilful artificers of all created beings, and worked in metals and in wood. Among their most noted works were Thor's hammer, and the ship "Skidbladnir," which they gave to Freyr, and which was so large that it could contain all the deities with their war and household implements, but so skilfully was it wrought that when folded together it could be put into a side pocket.

흑색의, 즉 밤의 요정들은 다른 또하나의 족속이었다. 그들은 보기 싫고 긴 코를 가진 난장이로서, 더러운 갈색 피부를 한 그들은 밤에만 출연했다. 왜냐하면 그들은태양 광선이 그들에게 비치면 바로 돌로 변하기 때문에 태양을 가장 무서운 적으로 생각했기 때문이다. 그들의 언어는 한적한 곳의 산울림이었고, 그들의 거처는 지하의 바위 틈이었다. 그들은 이미르의 시체의 썩은 데서 발생한 구더기로서 탄생한 것으로 추측되며, 후에 신들에 의해서 인간의 형태와 위대한 지혜가 부여된 것으로 생각되었다. 그들은 특히 자연의 신비스러운 힘에 대한 지식의 소유자로서, 또 루운 문자를 새기고 설명한 자로서 유명하다. 그들은 모든 피조물 중에서 가장 솜씨 좋은 공인이었고, 금속이나 목재를 재료로 하여 제작했다. 귿ㄹ의 제작물 중에서 가장 유명한 것은 쏘오르의 망치와 프레이르에게 준 스키드불라드니르라고 하는 배였다. 이 배는 모든 신과 그들의 전쟁 용구, 그리고 가구를 실을 수 있을 만큼 큰 동시에 접으면 호주머니 속에 들어갈 수 잇을 정도로 교묘하게 만든 것이었다.

RAGNAROK, THE TWILIGHT OF THE GODS

라그나로크, 즉 신들의 黃昏

Three such winters will pass away without being tempered by a single summer. Three other similar winters will then follow, during which war and discord will spread over the universe. The earth itself will be frightened and begin to tremble, the sea leave its basin, the heavens tear asunder, and men perish in great numbers, and the eagles of the air feast upon their still quivering bodies. The wolf Fenris will now break his bands, the Midgard serpent rise out of her bed in the sea, and Loki, released from his bonds, will join the enemies of the gods. Amidst the general devastation the sons of Muspelheim will rush forth under their leader Surtur, before and behind whom are flames and burning fire. Onward they ride over Bifrost, the rainbow bridge, which breaks under the horses' hoofs. But they, disregarding its fall, direct their course to the battlefield called Vigrid. Thither also repair the wolf Fenris, the Midgard serpent, Loki with all the followers of Hela, and the Frost giants.

단 한번의 여름도 끼지 않고 이러한 겨울이 3년 계속될 것이다. 그리고 또 똑 같은 겨울만이 3년이 계속된다. 그동안 전쟁과 내란이 온 우주에 퍼질 것이다. 지구까지도 놀라서 몸을 떨 것이며 바다는 그 해상을 떠나고, 하늘은 갈기갈기 찢어지고 무수한 사람이 죽고 공중의 독수리는 아직 움직이고 있는 그들의 시체를 먹을 것이다. 늑대 펜리스는 그제야 그의 쇠사슬을 끊을 것이며, 미득르드 뱀은 바다 속에 있는 그의 침상에서 일어나 나올 것이며 로키는 그의 속박으로부터 해방되어 신들의 적에 가담할 것이다. 이 젼면적인 황폐 속에서 무스펠하임의 아들들은 수르투르를 선도자로 하여 돌진해 올 것이며 그들의 전후에는 불꽃과 타오르는 불이 잇을 것이다. 그들은 말을 달려 무지개 다리 비프로스트를 건널 것이며, 그때 다리는 말발굽 밑에서 파괴될 것이다. 그러나 그들은 다리의 붕괴에도 불구하고 비그리드는 싸움터로 행진할 것이다. 늑대 펜리스와 미드가르드 뱀과, 헬라의 모든 부하들을 대동한 로키와, <서리>의 거인들도 그곳으로 갈 것이다.

Heimdall now stands up and sounds the Giallar horn to assemble the gods and heroes for the contest. The gods advance, led on by Odin, who engages the wolf Fenris, but falls a victim to the monster, who is, however, slain by Vidar, Odin's son. Thor gains great renown by killing the Midgard serpent, but recoils and falls dead, suffocated with the venom which the dying monster vomits over him. Loki and Heimdall meet and fight till they are both slain. The gods and their enemies having fallen in battle, Surtur, who has killed Freyr, darts fire and flames over the world, and the whole universe is burned up. The sun becomes dim, the earth sinks into the ocean, the stars fall from heaven, and time is no more.

After this Alfadur (the Almighty) will cause a new heaven and a new earth to arise out of the sea. The new earth filled with abundant supplies will spontaneously produce its fruits without labour or care. Wickedness and misery will no more be known, but the gods and men will live happily together.
[see also: Ragnarok]

이때 하임달이 일어서서 신들과 영웅들을 전쟁에 소집하기 위하여 기알르라는 뿔피리를 불 것이다. 이 선두에 서는 것이 오딘이다. 그는 늑대 펜리스와 교전하나, 이 괴물에 의하여 희생되고 만다. 그러나 이 펜리스는 오딘의 아들인 비다르에 의하여 참살된다. 쏘오르는 미드가르드의 뱀을 죽임으로써 큰 명성을 얻지만 비틀비틀 뒷걸음질치며 쓰러지고 만다. 단말마의 괴물이 토한 독기 때문에 질식한 것이다. 로키는 하임달과 회전하여 둘 다 참살된다. 신들과 그들의 적이 전사한 후에는 프레이를 죽인 수루투르는 온 세계에 불과 불꽃을 던져 전우주는 소진된다. 태양은 하늘로부터 떨어지고 시간도 이미 존재하지 않게 된다. 이런 일이 있은 후에 알파두르[전능의 신]는 새로운 하늘과 새로운 지구가 바다 한가운데 떠오르게 할 것이다.
그 새로운 대지에는 물자가 풍부하여 힘써 일하고 가꾸지 않더라도 저절로 농산물이 생산될 것이며 또한 부정과 비참이 자취를 감추고, 신과 인간은 함께 즐겁게 살리라는 것이다.

RUNIC LETTERS

루운 文字

One cannot travel far in Denmark, Norway, or Sweden without meeting with great stones of different forms, engraven with characters called Runic, which appear at first sight very different from all we know. The letters consist almost invariably of straight lines, in the shape of little sticks either singly or put together. Such sticks were in early times used by the northern nations for the purpose of ascertaining future events. The sticks were shaken up, and from the figures that they formed a kind of divination was derived.

The Runic characters were of various kinds. They were chiefly used for magical purposes. The noxious, or, as they called them, the bitter runes, were employed to bring various evils on their enemies; the favourable averted misfortune. Some were medicinal, others employed to win love, etc. In later times they were frequently used for inscriptions, of which more than a thousand have been found. The language is a dialect of the Gothic, called Norse, still in use in Iceland. The inscriptions may therefore be read with certainty, but hitherto very few have been found which throw the least light on history. They are mostly epitaphs on tombstones.

덴마크나 노르웨이 또는 스웨덴을 잠시 여행하면 언뜻 보아도 우리가 사용하는 문자와는 대단히 다르게 보이는 루운문자가 각인된 여러 가지 형태의 큰 돌들이 눈에 들어올 것이다. 이 문자는 거의 다 직선으로 되어 잇고 작은 막대기가 하나 혹은 여러 개 합쳐져 있는 것과 같은 모양을 하고 있다.
이와 같은 막대기는 고대에 북방 민족이 미래사를 탐지하기 위하여 사용한것이다. 여러 막대기를 흔들어 섞어서 형성되는 형태로 일종의 점을 쳤다.
루운 문자는 여러가지 종류가 있었다. 그것은 주로 마술적인 목적에 사용되었다. 유해한, ��은 그들이 말하는 <쓴> 문자는 그들의 적에게 여러 가지 재난을 불러일으키기 위하여 사용되었으며 유리한 문자는 재난을 막았다. 어떤 문자는 의료적인 작용을 했고, 어떤 문자는 사랑을 얻기 위해서 사용되었다. 후대에는 비명(碑銘)에 사요아는 일이 많았는데, 현재 발견된 비명만 해도 천 개가넘는다. 그 언어는 스칸디나비아어라고 하는 고트어의 한 방언으로서, 현재도 아이슬란드에서 사용되고 있다. 그래서 비명은 정확히 해독할 수 있으나, 역사에 관해서 다소라도 광명을 던져 주는것으로 이제까지 발견된 것은 극히 드물다. 왜냐하면 그 대부분은 묘석에 새겨진 비문뿐이기 때문이다.

Gray's ode on the "Descent of Odin" contains an allusion to the use of Runic letters for incantation:

"Facing to the northern clime,
Thrice he traced the Runic rhyme;
Thrice pronounced, in accents dread
The thrilling verse that wakes the dead,
Till from out the hollow ground
Slowly breathed a sullen sound."

[see also: Mystery of the Futhark Alphabet]
[see also: Mystery and Magic of the Runes]
[see also: An Exposition on Runic Practises]

THE SKALDS

스칼드

The Skalds were the bards and poets of the nation, a very important class of men in all communities in an early stage of civilization. They are the depositaries of whatever historic lore there is, and it is their office to mingle something of intellectual gratification with the rude feasts of the warriors, by rehearsing, with such accomplishments of poetry and music as their skill can afford, the exploits of their heroes, living or dead. The compositions of the Skalds were called Sagas, many of which have come down to us, and contain valuable materials of history, and a faithful picture of the state of society at the time to which they relate.

스칼드는 북방 민족의 음유시인이나 시인을 의미하는데 문명의 초기 단계에 있어서느 모든 사회에 있어서 대단히 중요한 역할을 한 족속이다. 그들은 역사적인 전승의 보관자이며, 고금의 영웅들의 고전을 시와 음악으로 능숙하게 음송함으로써 무사들의 살풍경한 향연에 지적인 기쁨을 가미하는 것이 그들의 임무였다. 이 시인들의 작품을 <사가>라고 불렀는데, 그 대부분은 오늘날까지 전해 내려오고 있다. 또한 이것들은 역사적으로 귀중한 가치를 지니고 있는 재료를 포함하고 있으며, 그 작품이 제작된 당시의 사회상태가 어떠하였는가를 충실히 묘사하고 있다.

ICELAND

아이슬란드

The Eddas and Sagas have come to us from Iceland. The following extract from Carlyle's lectures on "Heroes and Hero Worship" gives an animated account of the region where the strange stories we have been reading had their origin. Let the reader contrast it for a moment with Greece, the parent of classical mythology:

"In that strange island, Iceland,- burst up, the geologists say, by fire from the bottom of the sea, a wild land of barrenness and lava, swallowed many months of every year in black tempests, yet with a wild, gleaming beauty in summer time, towering up there stern and grim in the North Ocean, with its snow yokuls [mountains], roaring geysers [boiling springs], sulphur pools, and horrid volcanic chasms, like the waste, chaotic battlefield of Frost and Fire,- where, of all places, we least looked for literature or written memorials,- the record of these things was written down. On the seaboard of this wild land is a rim of grassy country, where cattle can subsist, and men by means of them and of what the sea yields; and it seems they were poetic men these, men who had deep thoughts in them and uttered musically their thoughts. Much would be lost had Iceland not been burst up from the sea, not been discovered by the Northmen!"

[see also: Iceland (Nordic FAQ)]

<에다>와 <사가>는 아이슬란드로부터 우리에게 전해졌다. 다음에 발췌한 칼라일의 <영웅과 영웅숭배>에 관한 강연의 일절은 우리가 이제까지 읽어 온 여러 기이한 이야기가 발생한 나라를 생생학 묘사하고 있다. 독자 여러분과 고전적 신화의 발생지인 그리스와 이 나라를 잠시 비교하여 보자.

<저 기이한 아이슬란드, 지질학자들의 설에 의하면 불의 작용에 의하여 해저로부터 폭발하여 솟아올랐다는 섬, 황량한 용암의 나라, 일년 중 대부분은 검으 폭풍우 속에 잠겨 있으나, 여르에는 야성적인 미에 빛나는 나라, 눈에 덮인 요쿨[산들], 고함치는 게이시르[끓어오르는 온천], 유황의 못, 황폐하고 혼돈의 <서리>와 <불>의 싸움터와 같은 화산의 균열이 있는북해에 준엄하게 우뚝 솟아 있는 섬. 모든 지역 중에서 문학이나 문서상의 기록을 발견할 가능성이 가장 희박한 섬에서 이와 같은 사건이 기록된 것이다. 이 황량한 나라의 해변에는 요행히도 풀이 우거진 지역이 있어 그 곳에서는 가축이 생존할 수 있으며, 인간은그 가축과 해산물에 의하여 생활한다. 그리고 이들은 시정(詩情)이 풍부하고 또한 깊은 사상을 소유하고 있어서 그 사상을 음악적으로 표현하였던 것 같다. 만약 아이슬란드가 바다 가운데서 폭발해 나오지 않았더라면 그리고 고대 스칸디나비아 인들에 의하여 발견되지 않았더라면 그 손실은 실로 막대했을 것이다.!>

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