A SUMMARY OF THE CHAPTERS

각 장들의 요약

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Lead Us Not Into Temptation

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우리를 시험에 들지 말게 하옵시고

THE Jews saw that the teaching of Jesus would destroy their State religion and their nationality, and at the same time saw that they could not refute it, so they decided to kill him. His innocence and rectitude hindered them but the high priest Caiaphas devised a pretext for killing him even though Jesus was not guilty in any way. Caiaphas said: We need not discuss whether this man is innocent or guilty; we have to consider whether we wish our people to remain a separate Jewish nation or whether we wish it to be broken up and dispersed. The nation will perish and the people be scattered if we let this man alone and do not put him to death. This argument decided the matter, and the Orthodox agreed that Jesus must be put to death; and they instructed the people to seize him as soon as he appeared in Jerusalem.

유태인들은 예수의 가르침이 그들의 국가의 종교를 파괴하리라는 것을 알았다 그리고 동시에 그것을 반박할 수 없다는 것을 알았다, 그래서 그들은 그를 죽이기로 결정했다. 그의 결백함과 곧음이 그들을 막았으나 비록 예수가 어찌하였든 무죄임에도 대제사장 가야바는 그를 죽일 구실을 짜냈다. 가야바가 말했다: 우리는 이 사람이 결백한지 아니면 유죄인지 논의할 필요가 없다; 우리는 우리 민족이 독립된 유태 국가로 남을 것을 바라는지 아니면 나라가 부서져서 흩어질 것을 바라는지를 숙고해야 한다. 우리가 이 사람을 놓아두고 그를 사형에 처하지 않으면 나라가 멸망하고 민족은 흩어질 것이다. 이러한 주장이 그 문제를 결정하였다, 그리고 정통파 사람은 예수를 사형에 처하기로 의견일치를 보았다, 그리고 그들은 사람들에게 예수가 예수살렘에 나타나자 마자 그를 체포하도록 명령하였다.

Though he knew of this, Jesus nevertheless went to Jerusalem for the feast of the Passover. His pupils entreated him not to go, but he said: What the Orthodox wish to do to me, and all that any man may do, cannot alter the truth for me. If I see the light I know where I am and where I am going. Only he who does not know the truth can fear anything or doubt anything. Only he who does not see, stumbles. And he went to Jerusalem, stopping on the way at Bethany. There Mary emptied a jar of precious oil on him, and when the pupils reproached her for wasting so much precious oil, Jesus, knowing that his bodily death was near at hand, said that what she had done was a preparation for his burial. When he left Bethany and went to Jerusalem crowds met and followed him, and this convinced the Orthodox still more of the need to kill him. They only wanted an opportunity to seize him. He knew that the least indiscreet word from him now, contrary to the law, would be used as a reason for his execution; but notwithstanding this he went into the temple and again declared that the Jewish worship of God with sacrifices and libations was false, and he again announced his teaching. But his teaching, based on the prophets, was such that the Orthodox could still find no palpable breach of the law for which they could condemn him to death, especially as most of the common people were on his side. But at the feast there were certain heathen who having heard of Jesus's teaching, wished to discuss it with him. The pupils hearing of this were alarmed. They feared lest Jesus by talking with the heathen might betray himself and excite the people. At first they did not want to put the heathen in touch with Jesus, but afterwards they decided to tell him that these men wished to speak with him. On hearing this, Jesus was troubled. He understood that his talk with the heathen would make clear his rejection of the whole Jewish law, would turn the crowd from him, and would give occasion to the Orthodox to accuse him of having intercourse with the hated heathen; and knowing this he was troubled. But he also knew that his mission was to make clear to men, the sons of one Father, their unity without distinction of faith. He knew that to do this would cost him his bodily life but that its loss would give men a true understanding of life, and therefore he said: As a grain of wheat perishes to bear fruit, so I, a man, must give up my bodily life in order to bear spiritual fruit. He who holds fast to his bodily life loses his true life, but he who does not grudge his bodily life obtains the true life. I am troubled at what awaits me, but I have lived till now only in preparation for this hour, how then can I fail to act as I ought? So let the Father's will be manifested through me now.

비록 예수는 이것을 알았지만, 그는 그럼에도 불구하고 유월절 축제를 지내러 예루살렘에 갔다. 그의 제자들이 그에게 가지 말라고 애원했지만, 그는 말했다: 정통파 사람들이 나에게 하고 싶은 것, 그리고 사람이 할 수 있는 모든 것들이 나에 관한 진실을 바꿀 수 없다. 내가 빛을 보면 나는 내가 어디에 있으며 어디로 가는지 안다. 오직 진리를 모르는 자만이 무엇인가를 두려워하고 무엇인가를 의심한다. 오직 보지 않는 사람이, 넘어질 뿐이다. 그리고 예루살렘에 가던 중에 베다니에 멈추었다. 그곳에서 마리아는 한 단지의 값비싼 기름을 그에게 부었다, 그리고 제자들이 그녀가 그렇게 비싼 기름을 낭비하였다며 책망했을 때, 예수는, 그의 육신의 죽음이 가까이 있음을 알고서, 그녀가 행한 일은 그의 장례를 위한 준비라고 말했다. 그가 베다니를 떠나서 예루살렘에 갔을 때 군중들이 만나서 그를 따랐다, 그리고 이것이 정통파 사람들로 하여금 그를 죽여야 할 필요를 더욱 더 굳게 만들었다. 그들은 오직 그를 사로잡을 기회만을 원했다. 그는 이제 그의 율법에 대치되는 최소한의 부주의한 말도 그의 처형의 이유로서 사용된다는 것을 알았다; 그러나 이러함에도 불구하고 그는 성전에 갔으며 그리고 다시 유태인들의 제물과 술로서 하나님을 숭배함이 틀렸다고 선언했다, 그리고 그는 다시 그의 가르침을 선포했다. 그러나, 선지자들에 기초한 그의 가르침은 그러해서 특히 대부분의 보통 사람들이 그의 편인 상태에서, 정통파 사람은 여전히 그들이 그를 사형을 선고하여 죽일 수 있는 만큼의 율법에 대한 현저한 위반을 찾을 수 없었다. 그러나 축제에는 예수의 가르침을 들은 어떤 이방인들이 있었는데, 그들은 그와 함께 가르침을 논하고 싶어했다. 이것을 들은 제자들은 경악했다. 그들은 예수가 이방인들과 이야기함으로써, 자신을 드러내고 사람들을 흥분 시키지 않을까 두려워 했다. 처음에 그들은 그 이방인들이 예수와 접촉하게 하는 것을 원치 않았다, 그러나 나중에는 이 사람들이 그와 이야기하고 싶어 한다는 것을 그에게 말할 것을 결심하였다. 이 말을 듣자, 예수는 난처했다. 그는 이방인들과의 대화가 그가 전체 유태인의 율법을 부인함이 명백해 질 것이며, 군중들을 그에게서 떠나게 할 것이며, 그리고 정통파 사람에게 그가 증오하는 이방인과 교제함을 고발할 기회를 줄 것이란 점을 깨달았다; 그리고 이것을 알기 때문에 난처했다. 그러나 그는 또한 그의 임무는 사람들에게, 한 하나님의 아들, 신앙의 구별 없는 화합을 명백히 하는 것이다. 그는 이일을 하려면 그의 육신의 삶이 희생될 것이며 그러나 그 희생은 사람들에게 삶의 진정한 이해를 줄 것임을 알았다, 그리고 그러므로 그가 말했다: 한 알의 밀이 썩으면 열매를 맺기 위하여 썩듯이, 사람인 나도 영적인 열매를 맺기 위하여 나의 육신의 삶을 반드시 포기하여야 한다. 자신의 육신의 삶에 집착하는 사람은 그의 진리의 삶을 잃을 것이며, 육신의 삶을 아끼지 않는 사람은 진리의 삶을 얻는다. 나는 나를 기다리고 있는 것이 괴롭다, 그러나 나는 이제까지 오직 이 순간을 준비하여 살아왔다, 그렇다면 어떻게 내가 행하여야 할 것을 행하지 않겠는가? 그러니 지금 아버지의 뜻이 나를 통하여 나타나게 할 것이다.

And turning to the people, heathen and Jews, Jesus declared openly what he had only said privately to Nicodemus. He said: Men's lives, with their different creeds and governments, must all be changed. All human authorities must disappear. It is only necessary to understand the nature of man as a son of the Father of life, and this understanding destroys all divisions of men and of authorities and makes all men one. The Jews said: You are destroying our whole creed. Our law tells of a Christ, but you speak only of a Son of Man and say that he should be exalted What does that mean? He replied: To exalt the son of man means living by the light of understanding that exists in man, and while there is light, living by that light. I teach no new faith but only what each man may know within himself. Each man knows the life in himself, and each man knows that life is given to him and to all men by the Father of life. My teaching is only that man should love the life that the Father gives to us all.

그리고 사람들-이방인들 및 유태인들-에게 돌아서면서, 예수는 그가 오직 니고데모에게 은밀히 말했던 것을 공개적으로 선언하였다. 그가 말했다: 서로 상이한 교리와 정부들을 가진 사람들의 삶들은 모두 변화되어야 한다. 모든 인간의 권력기관은 사라져야 한다. 오직 삶의 아버지의 아들로서 사람의 본성을 깨닫는 것이 필요하다, 그리고 이 깨달음이 사람들과 권력 기관들의 모든 구분을 파괴하며 모든 사람들을 하나로 만든다. 유태인이 말했다: 당신은 우리의 전체 교리를 파괴하고 있소. 우리의 법은 그리스도에 대해 이야기 하지만, 당신은 오직 사람의 아들만 설교하며, 그가 높여 져야 한다고 이야기하고 있소. 그것이 무슨 뜻이오? 그가 대답했다: 사람의 아들을 높임은 사람 안에 있는 깨달음의 빛으로 살아가며, 빛이 있는 동안 그 빛으로 살아감을 의미한다. 나는 새로운 신앙을 가르치지 않는다 그러나 오직 각각의 사람들이 스스로의 안에서 알아야 할 것을 가르친다. 누구나 자신 안에서 삶을 안다, 누구나 삶은 삶의 아버지가 그에게 그리고 모든 사람들에게 준 것임을 안다. 나의 가르침은 오직 아버지가 우리 모두에게 준 삶을 사랑해야 한다는 것이다.

Many of the unofficial folk believed Jesus; but the notables and official classes did not believe him, because they did not wish to consider the universal purport of what he said, and thought only of its temporal bearings. They saw that he turned the people from them and they wished to kill him; but they feared to take him openly, and wanted to do so secretly-not in Jerusalem and in the daytime. And one of his twelve pupils, Judas Iscariot, came to them, and they bribed him to take their emissaries to Jesus when he should be away from the people. Judas promised to do this, and went back to Jesus, awaiting a suitable opportunity to betray him On the first day of' the feast Jesus kept the Passover with his pupils, and Judas, thinking that Jesus was not aware of his treachery, was with them. But Jesus knew that Judas had sold him, and as they all sat at table he took bread, broke it into twelve pieces, and gave one to each of the pupils, to Judas as well as to the others, and without naming anyone, said: Take, eat my body. Then he took a cup with wine, gave it to them all, including Judas, to drink, and said: One of you will shed my blood. Drink my blood. Then he rose and washed all the pupils' feet, and when he had done so said: I know that one of you will betray me to death and will shed my blood, but I have fed him and given him drink and washed his feet. I have done this to show you how to behave to those who harm you. If you act so, you will be blessed. And the pupils all asked which of them was the betrayer. But Jesus did not name him, that they might not turn on him. When it grew dark, however, Jesus indicated Judas and at the same time told him to go away, and Judas got up from the table and went off and no one hindered him. Then Jesus said: This is what it means to exalt the son of man. To exalt the son of man is to be as kind as the Father not only to those who love us but to all men, even to those who do us harm. Therefore do not argue about my teaching, do not pick it to pieces as the Orthodox do, but do as I do and as I have now done before your eyes. This one commandment I give you: love men. My whole teaching is to love men always and to the end. After this, fear came over Jesus, and he went in the dark with his pupils to a garden to be out of the way. And on the road he said to them: You are all of you wavering and timid; if they come to take me you will all run away. To this Peter replied: No, I will never desert you and will defend you even to the death. And the other pupils all said the same.

공직이 없는 민중의 많은 사람이 예수를 믿었다; 그러나 저명 인사들과 공직 계층 사람들은 그를 믿지 않았다, 왜냐하면 그가 말한 것의 일반적인 의미를 고려하고 싶지 않았으며, 그리고 가르침에서 오직 현실적인 특징들만 생각했기 때문이다. 그들은 그가 사람들을 그들로부터 돌아서게 하는 것을 보았다, 그리고 그들은 그를 죽이려고 했다; 그러나 그들은 그를 공개적으로 잡아가기를 두려워 했으므로-예수살렘과 대낮은 제외하고-비밀리에 하기로 했다. 그리고 그의 열 두 제자들 중의 하나인 가룟 유다가 그들에게 갔다, 그리고 그들은 그에게 뇌물을 주어서 예수가 사람들에게서 떨어져 있을 때 밀정을 보내게 하였다. 유다는 이일을 하겠다고 약속하였고, 그는 예수에게 돌아가서 그를 배반할 적당한 기회를 기다리고 있었다. 축제 첫날에 예수는 그의 제자들과 함께 유월절을 보냈다, 그리고 유나는 예수가 자신의 배반을 깨닫지 못한 줄 알고 그와 함께 있었다. 그러나 예수는 유다가 그를 판 것을 알았다, 그리고 그들이 모두 식탁에 앉자 빵들 들고서 열 두 조각으로 나누어서 한 조각씩 제자들에게 나누어 주었다, 유다는 물론 다른 사람에게 까지 주었으며, 그리고 누구를 지칭함이 없이 말했다: 받아라, 그리고 나의 몸을 들라. 그리고 그는 포도주 한잔을 들어서 유다를 포함하여 모두에게 마시도록 주었다, 그리고 말했다: 당신들 중에 한 사람이 나의 피를 흘리게 할 것이다. 나의 피를 들라. 그리고 나서 그가 일어나서 모든 제자들의 발을 씻었다, 그리고 그렇게 하고 나서 말했다: 나는 당신들 중의 한 사람이 나를 배신하여 죽게 할 것이며 나를 피 흘리게 할 것임을 안다, 그러나 나는 그에게 먹였으며 마시게 했으며 그의 발을 씻었다. 나는 당신들에게 해를 가하는 사람에게 어떻게 행동해야 하는지 보이기 위해서 이렇게 하였다. 당신들이 그렇게 행동한다면, 당신들은 축복을 받을 것이다. 그리고 제자들은 모두 그들 중의 누가 배반자인지 물었다. 그러나 그들이 그에게 화를 내지 않도록 하기위해서 예수는 그의 이름을 말하지 않았다. 그러나 어두워지자 예수는 유다를 가리켰다, 그리고 동시에 그에게 가버리라고 말했다, 그리고 유다는 식탁에서 일어나서 가버렸으며 아무도 그를 제지하지 않았다. 그러자 예수가 말했다: 이것이 사람의 아들을 높임이 의미하는 것이다. 사람의 아들을 높이려면 우리를 사랑하는 사람뿐만 아니라 모든 사람을 사랑해야 한다, 그들이 심지어 우리에게 해를 끼치는 사람들일지라도. 그러므로 나의 가르침에 대하여 논쟁을 하지 말라, 정통파 사람들처럼 가르침을 조각내지 말라, 그러나 내가 행한 것처럼 행할 것이며 그리고 당신들의 눈 앞에서 지금 내가 행한 것처럼 행하라. 이 한가지 계명을 당신들에게 준다: 사람들을 사랑하라. 나의 모든 가르침은 사람들을 항상 그리고 끝까지 사랑하라. 이 말을 한 뒤에 예수는 두려워졌다, 그리고 그는 어둠 속에서 제자들과 함께 보이지 않도록 어떤 정원으로 갔다. 그리고 길 위에서 그가 그들에게 말했다: 당신들은 모두다 마음이 흔들리며 두려워하고 있다; 그들이 나를 잡으러 오면 당신들은 모두 도망갈 것이다. 이 말에 대해 베드로가 대답했다: 아니오, 나는 결코 당신을 버리지 않을 것이오 그리고 죽을 때까지 당신을 지키겠소. 그리고 다른 제자들도 똑같이 말했다.

Then Jesus said: If that is so, then prepare for defense, get weapons to defend yourselves and collect your provisions, for we shall have to hide. The pupils replied that they had two knives. When Jesus heard the mention of knives, anguish came over him. And going to a lonely spot he began to pray and urged the pupils to do the same, but they did not understand him. Jesus said: My Father-the spirit! End in me this struggle with temptation. Confirm me in the fulfillment of Thy will. I want to overcome my own wish to defend my bodily life, and to do Thy will-not resisting evil. The pupils still did not understand. And he said to them: Do not consider the body, but try to exalt the spirit in yourselves; strength is in the spirit, but the flesh is weak. And again he said: My Father! If suffering must be, then let it come: but in the suffering I want one thing only, that not my will, but Thine, may be fulfilled in me. The pupils did not understand. And again he strove with temptation and at last overcame it; and coming to his pupils he said: Now it is decided, you can be at rest. I shall not fight, but shall give myself up into the hands of the men of this world.

그러자 예수가 말했다: 만일 그렇다면, 방어할 준비를 하라, 자신들을 보호하기 위하여 무기를 가지라 그리고 당신들의 생활물자를 준비하라, 왜냐하면 우리는 숨어야 하기 때문이다. 제자들이 그들에게 칼 두 자루가 있다고 대답했다. 예수는 칼을 언급하는 것을 듣고 고통스러워 했다. 그는 한적한 곳에 가서 기도하기 시작했으며, 제자들도 그렇게 하라고 시켰다, 그러나 그들은 예수를 이해하지 못했다. 예수가 말했다: 영이신 아버지시여! 이 시험과의 싸움에서 저를 끝내 주십시오. 아버지의 뜻을 실행함에 저를 견고히 하십시오. 나는 나의 육신을 지키고자 하는 나 자신의 욕구를 이기고자 합니다. 제자들은 여전히 이해하지 못했다. 그리고 그가 그들에게 말했다: 육신을 생각하지 말라, 그러나 자신 안에 있는 영을 높이도록 하라; 힘은 영에 있으나 육신은 약하다. 그리고 그가 다시 말했다: 나의 아버지시여! 고통이 있어야 한다면, 그것이 오라고 하십시오: 그러나 고통 안에서 나는 오직 한가지를 원합니다, 나의 뜻이 아니라, 당신의 뜻이 나의 안에서 이루어지기를 원합니다. 그리고 다시 그는 시험과 싸웠으며 그리고 마침내 그것을 이겼다; 그리고 그의 제자들에게 와서는 말했다: 이제 결정되었다, 당신들은 쉬도록 하라. 나는 싸우지 않겠다, 그러나 나 자신을 포기하여 이 세상 사람들의 손에 넘겨 줄 것이다.