A SUMMARY OF THE CHAPTERS

각 장들의 요약

VIII
This Day

VIII
오늘날

IN reply to doubts expressed by his pupils as to the reward resulting for renouncing the life of the flesh, Jesus said: For him who understands the meaning of my teaching there can be no question of a reward, first because a man who for its sake gives up family, friends, and possessions, gains a hundredfold more friends and more possessions, and secondly, because a man who seeks a reward seeks to have more than others have, and that is quite contrary to the fulfillment of the Father's will. In the kingdom of heaven there is neither greater nor less, all are equal. Those who seek a reward for goodness are like laborers who, because in their opinion they were more deserving than others, demanded larger pay than they had agreed upon with their employer. According to the teaching of Jesus no one can be either higher or more important than another.

육신의 삶을 버리는 결과로서 상급에 대하여 제자들이 표현한 의심들에 대한 대답으로, 예수가 말했다: 나의 가르침의 의미를 깨닫는 사람에게는 상급에 관한 의심의 여지가 없다, 첫번째로, 가르침을 위하여 가족, 친구들, 그리고 재산을 포기한 사람은 백 배나 많은 친구와 재산을 얻을 것이고, 두 번째로, 상급을 받고자 하는 사람은 다른 사람들이 가진 것보다도 더 많이 갖고자 하니, 이는 아버지의 뜻을 실행함과 심히 모순되기 때문이다. 천국에는 많음도 적음도 없으니 모두가 평등함이다. 선행에 대한 상급을 추구하는 사람들은, 스스로의 생각에 자신들이 다른 사람보다도 더 자격이 있다고 여기므로, 그들의 고용주와 계약한 것보다도 더 많은 삯을 요구하는 일꾼들과 같다. 예수의 가르침에 따르면 아무도 다른 사람보다 높거나 더 중요할 수가 없다.

All can fulfill the Father's will, but in doing so no one becomes superior or more important or better than another. Only kings and those who serve them reckon in that way. According to my teaching, said Jesus, there can be no superior rank; he who wishes to be better should be the servant of all. My teaching is, that life is given to man not that others may serve him, but that he should give his whole life to the service of others. He who exalts himself instead of doing this, will fall lower than he was.

누구나 아버지의 뜻을 실행할 수 있다, 그러나 그렇게 함으로써, 어떤 사람이 다른 사람보다도 우월해 지거나 더욱 중요해질 수 없다. 오직 왕들과 그들을 섬기는 사람들 만이 그렇게 생각한다. 나의 가르침에 의하면, 높은 계급이 아무도 없다; 더 나아 지고자 하는 사람은 모든 사람들의 종이 되어야 한다. 나의 가르침은, 삶은 다른 사람들이 그를 섬기기 위해 그에게 주어진 것이 아니다, 그러나 그의 모든 삶을 바쳐서 다른 사람들에게 봉사하여야 한다. 이러함 대신에 자신을 높이는 사람은 이전의 자신보다 더욱 낮아 질 것이다.

The meaning and purpose of life must be understood before a man can be rid of thoughts of his own elevation. The meaning of life lies in fulfilling the will of the Father, and His will is that what He has given us shall be returned to Him. As a shepherd leaves his whole flock and goes to seek a lost sheep, and as a woman will search everywhere to find a lost penny, so the Father's continual work is manifested to us by the fact that He draws to Himself that which pertains to Him.

삶의 의미와 목적은 자기 자신을 높이는 생각을 없앨 수 있기 전에 이해되어야 한다. 삶의 의미는 아버지의 뜻을 실행함에 있다, 그분의 의미는 그분이 우리에게 주신 것을 그분에게 돌린다는 것이다. 한 양치기가 그의 모든 양 떼를 두고서 한 마리의 잃어버린 양을 찾으러 가듯이, 그리고 한 여자가 한 푼의 잃어버린 돈을 찾기 위해 구석구석 찾듯이, 아버지께 속한 것을 아버지께로 돌리신다는 사실에서 아버지의 끊임없는 수고가 우리들에게 나타나다.

We must understand wherein true life consists. True life always appears in the lost being restored to where it belongs, and in the awakening of those that sleep. People who have the true life and have returned to the source of their being, cannot, like worldly men, account others as being better or worse, but being sharers of the Father's life can only rejoice at the return of the lost to the Father. If a son who has gone astray repents and returns to the father he had left, how can other sons of the same father be envious of his joy, or fail to rejoice at their brother's return?

우리는 반드시 진리의 삶이 어디에 있는지 깨달아야 한다. 진리의 삶은 항상 잃어 버린 것이 그것이 속한 곳으로 돌아갈 때 그리고 잠자는 자들을 깨울 때 나타난다. 진리의 삶을 가지며 그들 존재의 근원으로 돌아가는 사람은, 세상 사람들처럼, 다른 사람들을 더 좋다거나 더 나쁘다고 여길 수 없다, 그러나 아버지의 삶을 나누는 자가 됨으로써 잃어버린 자가 아버지에게 돌아감을 오직 즐거워 할 수 있다. 만일 타락한 아들이 후회를 하고 그가 떠났던 아버지에게 돌아 온다면, 어떻게 한 아버지의 다른 아들들이 그의 즐거움을 시기하거나, 그들의 형제가 돌아옴을 즐거워 하지 않을 수가 있겠는가?

To believe in the teaching and to change our way of life and fulfill that teaching, what is needed is not external proofs or promises of rewards, but a clear understanding of what true life is. If men think themselves completely masters of their own lives, and believe that life is given them for bodily enjoyment, then clearly any sacrifice they make for others will seem to them an act worthy of reward, and without such reward they will give nothing. If tenants forgot that a garden was let to them on condition that they returned the fruits to the owner, and that rent was demanded of them again and again, they would seek to kill the collector. So it is with those who think themselves masters of their own lives and do not understand that life is granted them by an understanding which demands the fulfillment of its will. To believe and to act, it is necessary to understand that man can do nothing of himself, and that if he gives up his bodily life to serve goodness he does nothing that deserves either thanks or reward. We must understand that in doing good a man only does his duty and what he necessarily must do. Only when he understands life in that way can a man have faith enabling him to do truly good deeds.

가르침을 믿고 우리의 삶의 방향을 바꾸며, 그리고 그러한 가르침을 실행함에 있어서, 필요한 것은 외면적인 증거나 상급의 약속이 아니다, 그러나 진리의 삶이 무엇인지에 대한 분명한 깨달음이다. 만일 사람들이 자신들의 삶의 완전한 주인이라고 생각하며 그리고 삶은 육신의 즐거움을 위하여 그들에게 주어진 것이라고 믿는다면, 그때는 명백하게 다른 사람들에 행해진 모든 희생이 그들에게는 상급의 가치가 있는 행위처럼 여겨질 것이다, 그리고 그러한 상급 없다면 그들은 아무것도 주지 않을 것이다. 만일 세든 사람들이 농장이 그들에게 그 열매를 소유주에게 반환되어야 하며, 그리고 소작료가 계속하여 그들로부터 지불되어야 한다는 조건을 잊어 버린다면, 그들은 수금원을 죽이려 들 것이다. 자신들이 자신의 삶의 주인이라고 생각하며 삶은 그 자체의 뜻의 실행이 요구되는 협정에 의하여 그들에게 주어진 것을 깨닫지 못하는 사람들이 그러하다. 믿으며 행하려면, 사람들은 스스로 아무 것도 행할 수 없으며, 선을 받들기 위하여 자신의 육신의 삶을 포기하면 그는 감사나 상급을 바라는 아무것도 하지 않아야 함을 깨닫는 것이 필요하다. 우리는 선을 행할 때 그 사람은 오직 자신의 의무와 그가 필수적으로 반드시 해야 할 것을 행할 뿐임을 깨달아야 한다. 오직 그가 삶을 그렇게 이해할 때 사람은 그로 하여금 참으로 선한 행위를 하도록 하는 신앙을 가질 수 있게 한다.

The kingdom of heaven consists in that understanding of life. It is not a visible kingdom that can be pointed out in this or that place. The kingdom of heaven is in man's understanding. The whole world lives as of old: men eat and drink, marry, trade, and die, and along with this in the souls of men lives the kingdom of heaven-an understanding of life growing as a tree that in spring puts out leaves of itself.

천국은 이런 삶의 깨달음에 기초한다. 이곳이나 저곳을 가리킬 수 있는 눈으로 볼 수 있는 왕국이 아니다. 천국은 사람의 깨달음 안에 있다. 전 세상이 옛날과 같이 산다: 사람들은 먹고 마시고 결혼하며 거래하며 그리고 죽는다 그리고 이것과 함께 사람들의 영혼 안에 천국-봄에 자연히 잎을 내는 나무처럼 자라는 삶의 깨달음-이 살아 있다.

True life is the fulfillment of the will of the Father, not in the past or in the future, but now; it is what each of us must do at the present moment. And therefore to live the true life we must never relax. Men are set to guard life, not in the past or in the future, but the life now being lived, and in it to fulfill the will of the Father of all men. If they let this life escape them by not fulfilling the Father's will, they will not receive it back again. A watchman set to watch all night does not perform his duty if he falls asleep even for a moment, for a thief may come at that moment. So man should direct his whole strength to the present hour, for only then can he fulfill the Father's will; and that will is the life and blessing of all men. Only those live who are doing good. Good done to men now in the present, is the life that unites us with the common Father.

진리의 삶은 아버지의 뜻을 실행함이며, 과거도 미래도 아닌, 지금이다; 그것이 우리 각자가 현재의 순간에 반드시 행해야 하는 것이다. 그리고 그러므로 진리의 삶을 살려면, 우리는 결코 늦추어서 안 된다. 사람들은 삶을 지켜야 한다, 과거에도 미래에도 아니며, 그러나 현재 살고 있는 삶을 지켜야 한다, 그리고 현재의 삶 안에서 모든 사람들의 아버지의 뜻을 실행하도록 하여야 한다. 만일 그들이 아버지의 뜻을 실행하지 않음으로 하여 이 삶이 그들을 피해가도록 한다면, 그들은 그것을 다시 돌려 받을 수 없을 것이다. 밤새도록 경비를 서도록 명령 받은 경비원은 그가 만일 심지어 잠시라도 잠든다면 그의 의무를 다하지 못하는 것이다, 왜냐하면 도둑은 바로 그 순간에 올 수 있기 때문이다. 그래서 사람들은 그의 전체 힘을 현재의 시간에 돌려야 한다, 왜냐하면 오직 그래야 만이 그가 아버지의 뜻을 실행할 수 있기 때문이다; 그리고 그러한 뜻은 모든 사람들의 삶이며 행복이다. 오직 선을 행하는 사람이 산다. 사람들에게 지금 현재에 행해진 선은 공통의 아버지와 우리를 묶어주는 삶이다.