Gospel In Brief

by Leo Tolstoy

Chapter V

제 5 장

THE TRUE LIFE

진리의 삶

The satisfaction of the personal will leads to death; the satisfaction of the Father's will gives true life.

개인적인 뜻의 만족은 죽음으로 이를 것이요, 아버지의 뜻의 만족은 진리의 삶을 줄 것이니라.

"THY WILL BE DONE"

“당신의 뜻이 이루어 지이다”

AND Jesus rejoiced in the power of the spirit and said:

그리고 예수는 영의 능력을 기뻐하였다 그리고 말했다:

I acknowledge the spirit of the Father, the source of everything in heaven and earth, who has revealed what was hidden from the wise and learned to the simple, because they acknowledge themselves sons of the Father.

나는, 하늘과 땅에 있는 만물의 근원인, 아버지의 성령을 인정한다, 그리고 아버지께서는 지혜로운 자와 학식이 있는 자에게 숨기신 것을 겸손한 자에게 밝히신다, 왜냐하면 그들은 스스로가 아버지의 아들임을 인정하기 때문이다.

All who are concerned for the happiness of the body have put on a yoke not made for them, and have harnessed themselves to a load they cannot draw.

육신의 행복에 관심을 가지는 모든 사람은 그들을 위한 멍에를 지지 않았으며, 그들이 끌 수 없는 짐에 자신들을 매었다.

Understand my teaching and follow it and you shall have peace and joy in life. I give you another yoke and another load-the spiritual life. Yoke yourselves to this, and you shall learn from me peace and happiness.

나의 가르침을 이해하고 그것을 따르라 그러면 삶의 평화와 즐거움을 가질 것이다. 나는 당신에게 다른 멍에와 다른 짐-영적인 삶을 줄 것이다. 이것에 매여 있으라, 그러면 당신은 나로부터 평화와 행복을 배울 것이다.

Be tranquil and meek-hearted and you will find blessedness in your life. For my teaching is a yoke made for you, and to obey my teaching is to have a light load with a yoke suited to you.

평온하며 온화한 마음을 가지라, 그러면 당신은 자신의 삶에서 행복을 발견할 것이다. 왜냐하면 나의 가르침은 당신을 위한 멍에이며, 그리고 나의 가르침을 따르는 것은 당신에게 적합한 멍에를 가진 가벼운 짐을 갖게 되는 것이기 때문이다.

Once when he was asked whether he wished to eat, he replied: I have food you do not know of. They thought someone had brought him food, but he said:

한번은 예수가 먹고 싶은 것이 있는지 질문을 받았을 때, 그가 대답했다: 나는 당신들이 가지고 있지 않은 양식을 갖고 있다. 그들은 누군가 그에게 음식을 갖다 주었다고 생각했다, 그러나 그는 말했다:

My food is to do the will of Him who gave me life and to accomplish what he has entrusted to me. Do not say: There is still time, as a farmer says while waiting for the harvest. He who fulfills the will of the Father is always satisfied and knows neither hunger nor thirst. The fulfillment of the will of God always satisfies and is always a reward in itself. You must not say: 'I will do the will of God later.' While you have life you always can and should do the will of the Father. Our life is a field God has sown, and our business is to gather its fruits. If we gather its fruits we receive the reward of a life beyond time. We do not give ourselves life, someone else gives it us. And if we labor to gather in life, then like harvestmen, we receive a reward. I teach you to gather in this life which the Father gives you.

나의 양식은 나에게 삶을 주신 아버지의 뜻을 행하는 것이며 그가 나에게 맡겨주신 것을 이루는 것이다. 이렇게 말하지 말라: 농부가 추수를 기다리면서 말하듯, 아직 시간은 있다. 아버지의 뜻을 실행하는 사람은 언제나 만족하며, 배고픔이나 목마름을 모른다. 하나님의 뜻을 실행함은 언제나 만족하며 언제나 그 자체가 상급이다. 이렇게 말하지 말라: ‘하나님의 뜻을 이다음에 행하겠습니다.’ 당신이 삶을 가지고 있다면 당신은 아버지의 뜻을 언제나 행할 수 있으며 행하여야 한다. 우리의 삶은 하나님이 심은 밭이다, 그리고 우리의 사업은 그 열매를 거두는 것이다. 우리가 그 과일을 거둔다면 우리는 삶의 상급을 시간을 초월하여 받는다. 우리가 우리 자신에게 삶을 주지 않는다, 누군가 다른 사람의 그것을 우리에게 준다. 그리고 우리가 삶에서 얻기 위하여 노력한다면, 마치 추수하는 사람처럼, 우리는 상급을 받는다. 나는 여러분이 이러한 삶에서 아버지가 당신들에게 주시는 것을 거두기 바란다.

Once Jesus went to Jerusalem. There was then a bathing-place in the city, of which people said that an angel came, down into it, and that his coming stirred the water and he who first plunged in after that would be cured of whatever illness he had. There were shelters set up around the pool, and under those shelters sick people lay, waiting for the water in the pool to bubble, in order to plunge into it.

한번은 예수가 예루살렘에 갔다. 그 당시에 그 도시에는 수영장이 있었으며, 사람들은 그곳에 천사가 와서 그 안에 들어 가며, 그리고 그가 도착하면 물을 저어 놓아서 그 후로 물에 처음 들어간 사람은 그가 무슨 병을 가지고 있더라도 치유된다고 말했다. 그 수영장 주변엔 임시 수용소가 세워졌고, 그 수용소 아래에 환자들이 누워서 수영장의 물이 부글거리면 뛰어 들기 위하여 기다리고 있었다.

And there was a man who had been there thirty-eight years, and was weak.

그리고 그곳에는 삼십팔 세가 된 사람이 있었는데 그는 쇠약했다.

Jesus asked him what ailed him. And the man told him that he had been ill for thirty-eight years and was waiting to get into the pool first after the water bubbled, in order to be healed, but all these thirty-eight years he had not been able to get in first for someone always got into the pool before him.

예수가 그에게 어떻게 아픈지 물었다. 그 사람이 그에게 대답했다: 그는 삼십팔 년을 아파왔으며 물이 부글거리면, 치유되도록, 수영장에 먼저 뛰어 들기 위해서 기다리고 있는 중이다, 그러나 그 동안 삼십팔 년 동안 첫번째로 들어 갈 수 없었다 왜냐하면 언제나 다른 사람들이 나 보다 먼저 수영장에 들어 갔기 때문이다.

And Jesus saw that the man was old, and said to him: Do you wish to get well?

그리고 예수는 그 사람이 늙어 보였다, 그리고 그에게 말했다: 당신은 치유되기를 원하는가?

The man replied: Yes, I do wish to, but I have no one to help me into the pool in time. Someone always gets in before me.

그 사람이 말했다: 예, 그러고 싶습니다, 하지만 내가 수영장에 제 시간에 들어 갈 수 있도록 도와 줄 사람이 아무도 없습니다. 언제나 누군가 저보다 먼저 들어갑니다.

And Jesus said to him: Arouse yourself, take up your bedding and go.

예수가 그에게 말했다: 일어 나라, 당신의 돗자리를 들라 그리고 가라.

And the sick man took up his bedding and walked away.

그리고 그 아픈 사람은 그의 돗자리를 가지고 가버렸다.

And it was on a Saturday. And the Orthodox said: You must not carry your bedding for today is Saturday.

그리고 그것은 토요일이었다. 그리고 정통파 사람이 말했다: 오늘은 토요일이니 돗자리를 들고 다녀서는 안 된다.

He replied: He who raised me told me to take up my bedding.

그가 대답했다: 나를 세워 주신 분이 나의 돗자리를 들라고 나에게 말씀하셨습니다.

And the infirm man went away and told the Orthodox that it was Jesus who had cured him. And they were angry, And accused Jesus because he did such things on Saturday.

그리고 그 병자는 가버렸다 그리고 정통파 사람에게 그를 치유한 사람은 예수라고 말했다. 그리고 그들은 화를 내었으며, 토요일에 그러한 일을 하였으므로 예수를 비난하였다.

And Jesus said: What the Father always does, I also do. I tell you truly: the son can do nothing for himself; he does only what he has understood from the Father. What the Father does, he also does. The Father loves the son, and has taught him all the things the son needs to know.

그리고 예수는 말했다: 아버지가 언제나 하시는 일은 나도 한다. 내가 진실로 당신들에게 말한다: 아들은 스스로 아무것도 할 수 없다; 그는 오로지 아버지로부터 이해한 것을 행한다. 아버지가 하는 것은 그도 한다. 아버지는 아들을 사랑한다, 그리고 아들이 알아야 할 모든 것을 그에게 가르쳤다.

As the Father gives life to the dead so the son gives life to him who desires it, because as the business of the Father is life so the business of the son must be life. The Father has not condemned men to death, but has given them power to die or live at will. And if they Honor the son as the Father they will live.

아버지가 죽은 자들에게 삶을 주는 것처럼 아들도 원하는 자에게 자신의 삶을 준다, 왜냐하면 아버지의 하시는 일이 삶인 것처럼 아들의 하는 일도 삶이어야 하기 때문이다. 아버지는 사람들에게 죽음을 선고하지 않으셨다, 그러나 사람들에게 의지에 따라 죽거나 살 힘을 주셨다. 그들이 아버지와 마찬가지로 그 아들을 경외하면 그들은 살 것이다.

I tell you truly that he who has understood my teaching and believed in the common Father of all men, has life already and is delivered from death. They who have understood the meaning of human life have already escaped from death and will always live. For as the Father has life in Himself so He has given the son to have life in himself also, and has given him freedom. It is in this way that he is the son of man.

내가 진실로 너희에게 말한다. 나의 가르침을 이해하고 모든 사람의 공통의 아버지를 믿는 사람은, 이미 삶을 가졌으며 죽음에서 구원을 받았다. 사람의 삶의 의미를 이해한 사람들은 이미 죽음에서 벗어났으며 언제나 살 것이다. 아버지가 자신 안에 삶을 가지고 있듯이 아들에게도 자신 안에 삶을 가지도록 주었다, 그리고 그에게 자유도 주었다. 이렇게 하여 그는 사람의 아들이다.

Henceforth mortals are divided into two kinds: those who do good and thereby find life, and those who do evil and are thereby destroyed. And this is not my decision, but is what I have understood from the Father. And my decision is just, for I decide so not in order to do what I wish, but in order that all may do the will of the Father of all men.

장차 죽어야 할 자는 두 종류로 나누어 진다: 옳은 일을 행하여 그 때문에 삶을 찾는 자들과, 악한 일을 행하고 그 때문에 인하여 멸망되는 자들이다. 이것은 내가 정함이 아니며, 아버지로부터 깨달은 것이다. 그리고 나의 정함은 정당하다, 왜냐하면 나는 내가 원하는 것을 갖고자 결정하지 않으며, 다만 모든 사람들이 모든 사람들의 아버지의 뜻을 행하도록 결정하기 때문이다.

If' I assure you that my teaching is true, that does not confirm my teaching; what confirms it is the conduct I teach. That shows that I do not teach from myself but from the Father of all men. And my Father, He who has taught me, confirms the truth of my commandments in the souls of all.

내가 당신들에게 나의 가르침이 참되다고 일컫는다 하더라도, 그것이 나의 가르침을 확인하지 않는다; 그것을 확인해 주는 것은 내가 가르치는 행위이로다. 그것이 내가 나 자신으로부터 가르치는 것이 아니라 모든 사람들의 아버지로부터 가르친다는 것을 보여준다. 그리고 나를 가르치신 나의 아버지가 모든 사람들의 영혼에서 나의 계명들의 진리를 확인한다.

But you do not wish to understand or to know His voice. And you do not accept the meaning that voice declares. You do not wish to believe in that voice in yourselves which is the spirit that has descended from heaven.

하지만 당신들은 그의 목소리를 이해하려고도 알려고도 하지도 않는다. 그리고 당신들은 목소리가 선언하는 의미를 받아들이지 않는다. 당신들은 천국으로부터 내려온 영인 당신 자신들 안에 있는 목소리를 믿으려고 하지 않는다.

Enter into the meaning of your scriptures. You will find in them the same as in my teaching: commands to live not for yourselves alone but to do good to men. Why then do you not wish to believe my commandments-which are those that give life to all men? I teach you in the name of the common Father of all men, and you do not accept my teaching, but if someone teaches you in his own name, him you believe.

당신들의 성서의 의미 안으로 들어가 보라. 당신들은 그 안에서 나의 가르침과 꼭 같은 것을 찾을 것이다: 자신 혼자만을 위하여 살지 말고 사람들에게 좋은 일을 행하도록 하라는 명령들이다. 그렇다면 왜-모든 사람들에게 삶을 주는-나의 계명들을 믿지 않으려고 하는가? 나는 모든 사람들에게 공통의 아버지의 이름으로 당신들을 가르친다, 그리고 당신들은 나의 가르침을 받아 들이지 않는다, 그러나 누군가가 그 자신의 이름으로 당신을 가르치면, 그를 당신은 믿는다.

You should not believe all that people say to one another, but must believe only that there is in every man a son like the Father.

당신은 사람들이 서로에게 말하는 모든 것을 믿어서는 안 된다, 그러나 반드시 오직 각기 사람들에게서 아버지와 같은 아들을 믿어야 한다

And that men should not think that the kingdom of heaven is something visible-but should understand that it consists in fulfillment of the Father's will and that that fulfillment depends on each man's efforts-and that people might understand that life is given not for oneself personally but only for the fulfillment of the Father's will, which alone saves us from death and gives life. Jesus spoke a parable, and said:

그리고 사람들은 천국이 보이는 어떤 것이라고 생각해서는 안 된다-그러나 하나님의 왕국은 아버지의 뜻을 실행함에 있으며, 그 실행은 각 사람들의 노력에 달려 있다-그리고 사람들이 삶은 자신을 위해 개인적으로 주어진 것이라고 생각해서는 안되며, 오직 아버지의 뜻의 실행을 위함이며, 오로지 그것만이 우리를 죽음에서 구원해주며, 삶을 준다. 예수가 비유를 이야기 하였다, 그리고 말했다:

There was a rich man who had to leave home. Before he set out he called his slaves and gave them ten pounds, one to each, and said: While I am away, work each of you, at what I have set you. And it happened that when he had gone, some of the people of that town said: We do not wish to serve him any more.

집을 떠나야 하는 부자가 있었다. 그가 출발하기 전에 그는 그의 하인들을 불러 모았다 그리고 그들 각자에게 열 냥의 돈을 주었다, 그리고 말했다: 내가 떠나 있는 동안, 내가 너희들에게 맡겨준 것에 소임을 다하라. 그리고 그가 가버리자, 마을의 어떤 사람들이 말했다: 우리는 그 사람을 더 이상 섬기기 싫다.

When the rich man returned, he called the slaves to whom he had given the money, and asked what each of them had done with it.

그 부자가 돌아 왔을 때, 그는 돈을 맡겨 놓은 하인들을 불러 모았다, 그리고 각자가 그 돈으로 무엇을 하였는지 물어 보았다.

The first one came and said: See, master, with your one pound I have earned ten. And the master said to him: Well done, good slave, you have been faithful in a small matter and I will set you over much: be one with me in all my estate.

첫째 하인이 와서 말했다: 보십시오, 주인님, 당신의 한 냥으로 저는 열 냥을 벌었습니다. 그리고 주인이 그에게 말했다: 잘 하였구나, 훌륭한 하인이며, 너는 조그만 일에 충실하였으니 내가 너에게 큰 일을 맡기겠노라: 나의 모든 재산에 나와 함께 하나가 되자.

A second slave came and said: See master, with your pound I have earned five. And the master said to him: Well done, good slave, be one with me in all my estate.

둘째 하인이 와서 말했다: 보십시오 주인님, 당신의 한 냥으로 저는 다섯 냥을 벌었습니다. 그리고 주인이 그에게 말했다: 잘 하였구나 훌륭한 하인이여 나의 모든 재산을 함께 하자꾸나.

Another one came and said: See, here is your pound. I put it in a cloth and buried it because I was afraid of you. You are a hard man, you take where you did not store and gather where you did not sow.

다른 하인이 와서 말했다: 보십시오, 여기 당신의 돈이 있습니다. 저는 그것을 헝겊에 싸서 묻어두었습니다 왜냐하면 나는 당신이 두려웠기 때문입니다. 너는 부지런한 사람이로다, 너는 네가 저장하지 않은 곳에서 가져오고 네가 뿌리지 않은 곳에서 거두는구나.

And the master said to him: Foolish slave! I will judge you by your own words. You say that from fear of me you hid the pound in the earth and did not make use Of it. If you knew that I am severe and take where I have not given, then why did you not do as I bade you? If you had used my pound the estate would have been added to and you would have fulfilled what I bade you. But now you have not done what the pound was given you for, and so you must not have it.

그리고 주인이 그에게 말하였다: 어리석은 하인이여! 나는 너를 너의 말로서 판단하겠노라. 너는 내가 두려워서 돈을 땅에 묻었으며, 그것을 사용하지 않았다고 말하는구나. 내가 엄하며 내가 주지 않은 것을 가져가는 것을 알았으면, 어찌하여 너는 내가 말한 대로 하지 않았느냐. 네가 나의 돈을 사용하였더면 그 재산이 늘었을 것이니라 그리고 너는 내가 너에게 명령한 것을 이루었을 것이니라. 그러나 이제 너는 그 돈이 네게 주어진 소임을 다하지 않았으니, 그것을 가질 수 없다.

And the master had the pound taken from him who had not used it and given to him who had done most. But the slaves remonstrated, and said to him: Master, he has a great deal already. But the master said: Give to him who worked much, for to him who looks after what he has, more shall be given. Drive out those who did not wish to be in my power, and let none of them remain.

그리고 주인은 사용하지 않은 노예로부터 돈을 취하여 가장 많은 일을 한 자에게 주었다. 하지만 노예들이 이의를 제기했다 그리고 그에게 말했다: 주인님, 그는 이미 많이 가지고 있습니다. 하지만 주인이 말했다: 많이 일한 자에게 주라, 왜냐하면, 그가 가진 것을 돌보는 자에게는 더 많이 주어지 것이기 때문이다. 나의 권능 안에 들기를 원치 않는 자는 쫓아 내어라, 그리고 그러한 자는 아무도 머물지 못하게 하라.

The master is the source of life, the spirit, the Father. His slaves are men. The pounds are the life of the spirit. As the master did not work on his estate himself but told the slaves each to work by himself, so also the spirit of life in men has told them to work for the life of all men, and has then left them alone. Those who sent to say that they did not acknowledge the master's power are those who do not acknowledge the spirit of life. The return of the master and his call for an account is the destruction of the bodily life and the decision of the people's fate: whether they have increased the life that was given them. Some, those slaves who fulfill the master's will, use what is given them and greatly increase it. These are they who, having received life, understand that life is the will of the Father and is given them to serve the life of others. The foolish and wicked slave who hid his pound and did not use it, represents those who only follow their own desires and not the will of the Father, and do not serve the life of others. The slaves who fulfill the Master's will and work to increase his estate become sharers in the master's whole estate, but the slaves who do not fulfill the master's will and do not work for him are bereft of what was given them. Men who fulfill the Father's will and serve life become sharers in the life of the Father and receive more life notwithstanding the destruction of the flesh. Those who do not fulfill the will and do not serve life are bereft of what life they had, and are destroyed. Those who do not wish to acknowledge the master's authority do not exist for him: he drives them forth. Those who do not acknowledge the life of the spirit within themselves-the life of the son of man-do not exist for the Father.

주인은 삶의 근원, 영, 아버지이다. 그의 노예는 사람들이다. 돈은 영의 삶이다. 주인 자신이 직접 자신의 재산을 처리하지 않는 것처럼, 사람들 안의 삶의 영도 그들에게 모든 사람들의 삶을 위하여 일할 것을 명령하였으며, 그리고 그들을 혼자 남게 두었다. 주인의 권능을 인정하지 못하겠다고 말한 자들은 삶의 영을 인정하지 않는 자들이다. 주인이 돌아옴과 계산을 요구함은 육신의 삶의 멸망과 사람들의 운명에 대한 판단이다: 그들에게 주어진 삶을 증가시켰는가? 어떤 사람들, 주인의 뜻을 이행한 노예들은 그들에게 주어진 것들을 이용하였고 그것을 많이 늘였다. 이들이야 말로 삶을 받고서, 삶은 아버지의 뜻이며, 다른 사람들의 삶을 섬기도록 그들에게 주어진 것임을 이해하는 사람들이다. 그의 돈을 숨겨 놓고 쓰지를 않은 어리석고 사악한 노예들은, 오직 그들 자신의 욕망을 따를 뿐이며 아버지의 뜻을 따르지 않으며, 다른 사람들의 삶을 섬기지 않는 사람들을 대표한다. 주인의 의지를 실행하며 그의 재산을 늘리려 일한 자는 주인의 전재산의 공유자가 된다, 하지만 주인의 뜻을 이행하지 않고 그를 위하여 일하지 않는 노예들은 그들에게 주어진 것조차 빼앗긴다. 아버지의 뜻을 이행하며 삶을 섬기는 자는 아버지의 삶을 함께하는 자가 되며, 육신이 멸망하더라도 더 많은 삶을 얻게 된다. 그 뜻을 이행하지 않으며 삶을 섬기지 않는 자들은 그들이 가진 삶도 빼앗기게 되며, 멸망되어 버린다. 주인의 권능을 인정하기를 바라지 않는 자들은 그를 위해 존재하지 않는다: 그는 그들을 쫓아내어 버린다. 그들 자신 안에 있는 영의 삶-사람의 아들의 삶-을 인정하지 않는 자들은 아버지를 위하여 존재하지 않는다.

After this Jesus went into a desert place and many people followed him. He went up a hill and sat down there with his pupils. And he saw many people coming and said: Where can we get bread for all these people? Philip said: Even two hundred pennyworth would not be enough to give each of them something. We have only a little bread and fish. And another pupil said: Some of them have bread: there is a boy who has five loaves and two small fishes. And Jesus said: Tell them all to lie down on the grass.

그리고 나서 예수는 사막으로 들어갔으며 많은 사람들이 그를 따랐다. 그는 언덕에 올라가서 그곳에 그의 제자들과 함께 앉았다. 그리고 그는 많은 사람들이 와서는 말하는 것을 보았다: 어디서 이 많은 사람들의 빵을 구할 수 있겠습니까? 빌립이 말했다: 심지어 이백 냥 어치라도 그들 각자에게 무엇을 줄 만큼 넉넉하지 않을 것입니다. 우리는 오직 작은 빵 하나와 물고기 밖에 없습니다. 그리고 다른 제자가 말했다: 저 사람들 중에 누가 빵을 가지고 있습니다: 빵 다섯 개와 작은 물고기 두 마리를 가진 아이가 있습니다. 그리고 예수가 말했다: 그들에게 모두 잔디에 않으라고 말하시오.

And Jesus took the bread he had, and gave it to his pupils and bade them give it to the other people. And so they all began to give to one another what they had, and they all had enough to eat and much was left over.

그리고 예수는 자신이 가진 빵을 들었다, 그리고 그것을 그의 제자들에게 주면서 그것을 다른 사람들에게 주라고 명했다. 그리고 그렇게 하여서 모든 사람들이 다른 사람들에게 그들이 가진 것을 주기 시작하였다, 그리고 그들 모두 먹을 만큼 충분히 가졌으며 많은 양이 남았다.

Next day the people again came to Jesus, and he said to them: You come to me not because you have seen wonders, but because you ate bread and were satisfied. Do not work for food which perishes, but for food which will last for ever, such as only the spirit of the son of man, sealed by the Father, gives you.

다음날 사람들이 다시 예수에게 왔다, 그리고 그는 그들에게 말했다: 당신들은 당신들이 기적을 보았기 때문에 내게 온 것이 아니오, 그러나 당신들이 빵을 먹었으며 만족하였기 때문이오. 소멸되어 버리는 음식을 위하여 일하지 마시오, 하지만 아버지께서 봉인하시되, 오직 사람의 아들의 영이 주는 것과 같은 영원히 없어지지 않을 음식을 위하여 일하시오.

The Jews said: What must we do to fulfill the will of God?

유태인들이 말했다: 우리가 하나님의 뜻을 이행하려면 무엇을 반드시 해야 합니까?

And Jesus said: The work of God consists in believing in the life He has given you.

그리고 예수가 말했다: 하나님의 일은 하나님이 그들에게 주신 삶을 믿는데 있다.

They said: Give us proofs that we may believe. What do you do? Our fathers ate manna in the wilderness. God gave them food to eat, so it is written.

그들이 말했다: 우리가 믿을 수 있도록 증거를 주십시오. 당신은 무엇을 합니까? 우리의 조상들은 광야에서 만나를 먹었습니다. ‘하나님이 그들에게 먹을 음식을 주셨느니라’, 이렇게 기록되었습니다.

Jesus answered them: The true heavenly bread is the spirit of the son of man, which the Father gives. For the food of man is the spirit that descends from heaven. It is that which gives life to the world.

예수가 그들에게 대답해 주었다: 참된 천국의 빵은 사람의 아들의 영이다, 그것은 아버지가 주신다. 왜냐하면 사람의 음식은 천국에서 내려오는 영이기 때문이다. 그것이 바로 세상에 삶을 주는 것이다.

My teaching gives true nourishment. He who follows me will not hunger, and he who believes in my teaching will never know thirst. But I have already told you that you have seen this and yet do not believe.

나의 가르침은 참된 양식을 준다. 나를 따르는 사람은 배고프지 않을 것이며, 나의 가르침을 믿는 사람은 결코 목마르지 않을 것이다. 그러나 나는 이미 당신들에게 말하였고 당신들은 이것을 보았으나 아직도 믿지 않는다.

All that life which the Father has given to the son will be realized by my teaching, and everyone who believes in it will share that life. For I came down from heaven not to do my own will but the will of the Father who gave me life. And the will of the Father who sent me is that I should keep all the life He gave and not lose any of it. So it is the will of the Father who sent me, that everyone who sees the son and believes in him should have everlasting life. And my teaching gives life at the last day (of the flesh).

아버지가 아들에게 준 그 모든 삶은 나의 가르침으로 알려질 것이다, 그리고 그것을 믿는 모든 사람들은 그 삶을 나누게 될 것이다. 나는 나의 뜻을 행하기 위함이 아니라 나에게 삶을 주신 아버지의 뜻을 행하기 위해서 천국에서 내려왔다. 그리고 나를 보내신 아버지의 뜻은 모든 삶을 보존하라는 것이다. 그는 주셨지만 하나도 잃지 말라고 하셨다. 그러므로 나를 보내신 아버지의 뜻이 그러하므로, 아들을 보고 믿는 이는 누구나 영원한 삶을 갖도록 하였다. 그리고 나의 가르침은 (육신의)마지막 날까지 삶을 줄 것이다.

The Jews were disturbed at his saying that his teaching had come down from heaven. They said: Why, this is Jesus the son of Joseph: we know his father and mother. How is it that he says his teaching has come down from heaven?

유태인들은 그의 가르침이 천국에서 내려왔다고 하는 그의 말에 당황하였다. 그들이 말했다: 아니, 이 사람은 요셉의 아들 예수가 아닌가? 우리는 이 사람의 아버지와 어머니를 알고 있소. 어떻게 해서 그가 그의 가르침이 천국에서 내려왔다고 말하는 거요?

And Jesus said: Do not discuss who I am and where I came from. My teaching is true, not because, like Moses, I declare that God spoke to me on Sinai, but because it exists in you too. Everyone who believes my commandments does so not because it is I who speak, but because our common Father draws him to Himself; and my teaching will give him life at the last day. It is written in the prophets that all men shall be taught of God. Everyone who understands the Father, and learns to know His will, yields himself to my teaching.

그리고 예수가 말했다: 내가 누구인지 그리고 어디에서 왔는지 논하지 말라. 나의 가르침은 진리이다, 왜냐하면, 모세처럼, 하나님이 시나이 산에서 내게 말하셨다고 내가 선언하기 때문이 아니라, 그것이 당신들 안에도 있기 때문이다. 나의 계명을 믿는 모든 사람들은, 말하는 사람이 나 이기 때문이 아니라, 우리의 한 아버지가 그를 그 앞에 끌어 오기 때문이다; 그리고 나의 가르침은 마지막 날까지 삶을 줄 것이다. 선지자들의 책에 기록된 바, 모든 사람들이 하나님에 대하여 배우게 될 것이다. 아버지를 이해하며, 그의 뜻을 알려고 배우는 사람들은 나의 가르침에 들어오게 된다.

No one has ever seen the Father, but he that is of God has seen and sees Him.

아무도 아버지를 보지 못하였으나, 하나님으로 온 자는 그를 보았고 그를 볼 것이다.

He who believes in me (in my teaching) has everlasting life. My teaching is the food of life. Your fathers ate manna, food sent from heaven, and yet died. But the true food of life which descends from heaven is such that he who feeds on it will not die. And my teaching is this food of life that has descended from heaven. He who feeds on it lives forever. And this food which I teach is my body which I give for the life of mankind.

나 (나의 가르침)을 믿는 자는 영원한 삶을 가질 것이다. 나의 가르침은 삶의 양식이다. 당신들의 조상들을 하늘에서 준 만나와 음식을 먹었으나 죽었다. 그러나 천국에서 내려온 진정한 삶의 양식은 이와 같으므로 그것을 먹는 사람은 죽지 않을 것이다. 그리고 나의 가르침은 천국에서 내려온 이러한 삶의 양식이다. 그것을 먹는 사람은 영원히 살 것이다. 그리고 내가 가르치는 이 양식은 인류의 삶을 위하여 내가 주는 나의 몸이다.

The Jews did not at all understand what he said, and began to dispute as to how it was possible to give one's body for the life of men, and why.

유태인들은 그가 말하는 것을 전혀 이해하지 못했다 그리고 자신의 몸을 사람들의 삶을 위해 주는 것이 어찌, 그리고 왜 가능한지 논쟁을 벌이기 시작했다.

And Jesus said to them: If you do not give your body for the life of the spirit there will be no life in you. He who does not give his body for the life of the spirit has no real life. Only that in me which gives up the body for the spirit has real life. And therefore our bodies are truly food for the real life. Only that in me which consumes my body, that which gives up the bodily life for the true life-is really I-it is in me, and I am in it. And as I live in the body by the will of the Father, so that which lives in me lives by my will.

그리고 예수가 그들에게 말했다: 당신들이 당신의 몸을 영의 삶을 위해 주지 않는다면, 당신들 안에는 아무런 삶이 없을 것이다. 자신의 몸을 영의 삶을 위해 바치지 않는 사람은 진정한 삶이 없다. 영을 위하여 몸을 포기하는 오직 나 안의 것 만이 진정한 삶을 가진다. 그리고 그러므로 우리의 몸은 진실로 진정한 삶을 위한 양식이다. 나의 몸을 소모하며, 진리의 삶을 위해 육신의 삶을 포기하는 내 안의 것이 진정한 나이다. 그것은 나의 안에 있고, 나는 그 안에 있다. 내가 아버지의 뜻에 의하여 몸 속에 사는 것처럼 내 안에 살고 있는 것이 나의 뜻에 따라 사는 것이다.

And some of his pupils when they heard this, said: These are hard words, and it is difficult to understand them.

그리고 그의 제자들 중의 몇 명이 이것을 듣고 말했다: 이것은 어려운 말씀입니다, 그리고 그것들은 이해하기 어렵습니다.

And Jesus said to them: Your minds are so confused, that my saying about what man was, is, and always will be, seems to you difficult. Man is a spirit in the flesh, and the spirit alone gives life-the flesh does not give life. In the words that seem to you so difficult I said no more than that the spirit is life.

그리고 예수가 그들에게 말했다: 당신들의 마음이 너무 혼란스러워서, 사람이 무엇이었고, 무엇이며, 무엇이 될 것인가에 대한 나의 말이 당신들에게 어려워 보일 것이다. 사람은 육신을 입은 영이다, 그러나 영만이 오직 삶을 준다-육신은 삶을 주지 않는다. 당신들이 매우 어렵다고 느껴지는 말 속에서 나는 단지 영이 삶이라고 말한 것이다.

Afterwards Jesus chose seventy men from among those near him, and sent them to places he himself wished to go to. He said to them: Many men do not know the blessing of real life. I am sorry for them all, and wish to teach them.

그 뒤로, 예수는 그의 주변에 있던 사람들 중에서 칠십 명을 선택하였다 그리고 그들은 그들이 가고 싶은 곳으로 보냈다. 그가 그들에게 말했다: 많은 사람들이 진정한 삶의 축복을 알지 못한다. 나는 그들 모두가 안타깝다, 그리고 그들을 가르치고 싶다.

But as a husbandman cannot himself reap his whole harvest, so I, too, cannot do all that is needed. Go you to different towns and proclaim everywhere the fulfillment of the will of the Father.

그렇지만 농부가 혼자서 그의 모든 곡식을 거둘 수 없는 것처럼, 나도 역시 필요한 모든 것을 해낼 수 없다. 여러분이 다른 마을에 가서 어디에서든지 아버지의 뜻이 이루었음을 선포하라.

Say: The will of the Father is this: not to be angry, not to lust, not to take oaths, not to resist evil, and not to make any distinction between people. And accordingly fulfill these laws yourselves in everything.

이렇게 말하라: 아버지의 뜻은 이렇다: 화를 내지 말라, 성욕을 가지지 말라, 맹세하지 말라, 악에 저항하지 말라, 그리고 민족을 구분하지 말라. 그리고 물론 여러분들도 스스로 이 율법들을 이행하라.

I send you like sheep among wolves. Be wise as serpents and pure as doves. Above all, have nothing of your own; take nothing with you, neither wallet, nor bread, nor money, only the clothes you wear and shoes. Make no distinction between people; do not choose out the people with whom you will stay. But stay in whatever house you first come to. When you enter a house, greet the master. If he take you in, stay there; if not, go to another house.

나는 당신들을 늑대들 사이에 양들처럼 당신들을 보낸다. 뱀처럼 지혜롭고 비둘기처럼 순수하라. 무엇보다도, 당신 소유로 아무것도 갖지 마라; 지갑, 빵, 돈 등 아무것도 지니지 말라, 오직 입은 옷과 신발만을 지녀라. 민족들 사이에 차별을 하지 말라; 당신이 머무르고 싶은 사람을 고르지 말라. 그러나 당신이 처음 도착하는 어떤 집이라도 머물러라. 어떤 집에 들어 갈 때에, 주인에게 인사를 하라. 그가 당신을 맞아 들이면, 그곳에 머물러라; 그렇지 않으면, 다른 집으로 가라.

For what you will say they will hate you and fall upon you and drive you away. But when you are driven out go to another village, and if you are driven from there, go to yet another. You will be pursued as wolves pursue sheep, but do not be afraid, endure to the last hour. They will take you to the Courts and try you, and will flog you and take you before the authorities for you to justify yourselves before them. But do not be afraid when you are taken to the Courts, and do not prepare what you will say: the spirit of the Father in you will tell you what to say. Before you have passed through all the towns some people will understand your teaching and turn to it.

당신들이 말하는 것으로 인해서 그들이 당신들을 미워하며, 당신들을 공격하며, 당신들을 쫓아낼 것이다. 하지만 당신들이 다른 마을로 쫓겨날 때나, 그리고 여러분이 그곳에서 쫓겨난다면, 다시 다른 곳으로 가라. 당신들은 늑대가 양을 쫓듯이 쫓겨 다닐 것이다, 그러나 두려워 하지 말라, 마지막 시간까지 인내하라. 그들이 당신들을 법정에 데려가며 심문할 것이다, 그리고 당신들을 매질하여 당국에 데려갈 것이다. 그러나 법정에 불려갈 때 두려워 하지 말라, 그리고 무엇을 말해야 할지 준비하지 말라: 당신 안에 있는 아버지의 성령이 당신의 할말을 말해 줄 것이다. 당신들이 모든 마을을 지나기 전에 어떤 사람들은 당신의 가르침을 이해하고 가르침으로 돌아설 것이다.

So be not afraid. What is hidden in men's souls will come forth. What you will say to two or three will spread among thousands. Above all, do not be afraid of those who can kill your body. They can do nothing to your souls, so fear them not. Fear rather that which can destroy both body and soul by the non-fulfillment of the Father's will-fear that. Five sparrows are sold for a farthing, but even they do not die without the Father's will. And no hair falls from the head without the Father's will. So what have you to fear if you live in that will?

그러므로 두려워 하지 말라. 사람들의 마음에 숨겨진 것이 우러나올 것이다. 둘 또는 세 사람에게 말한 것이 수천 명에게 퍼져나갈 것이다. 무엇보다도, 당신의 육체를 죽이려 하는 사람들을 두려워 하지 말라. 그들은 당신의 마음에 아무것도 할 수 없다, 그러하니 그들을 두려워 하지 말라. 오히려 아버지의 뜻에 대한 불이행으로 인하여 몸과 마음을 파멸하는 것을 두려워 하라-그것을 두려워 하라. 다섯 마리 참새가 한푼에 팔리더라도, 그러나 그러할지라도 그것들이 아버지의 뜻이 없이는 죽지 않는다. 그리고 아버지의 뜻이 없이는 어떤 머리카락도 머리에서 떨어지지 않는다. 그러므로 당신이 아버지의 뜻에 산다면 무엇을 두려워 할 필요가 있겠는가?

Not everyone will believe in my teaching. And those who do not believe will hate it because it deprives them of what they love. So dissensions will come from my teaching. It will kindle the world like a fire, and from it strife must arise. There will be dissension in every house, father against son, mother against daughter. Families will hate those members who understand my teaching, and will kill them. For to him who understands my teaching there will be no meaning in 'father', or 'mother', or 'wife', or 'children', or 'property'.

모든 사람이 다 나의 가르침을 믿지는 않을 것이다. 그리고 믿지 않는 사람들은 가르침을 싫어할 것이다, 왜냐하면 가르침이 그들이 사랑하는 것을 빼앗아 가기 때문이다. 그래서 나의 가르침 때문에 불화가 일어날 것이다. 그것은 마치 불처럼 세상을 태울 것이다, 그리고 가르침 때문에 반목이 일 것이다. 아버지는 아들에게, 어머니는 딸에게 집집마다 불화가 생길 것이다. 가족들은 나의 가르침을 이해하는 구성원을 미워할 것이며, 그들을 죽일 것이다. 왜냐하면 나의 가르침을 이해하는 사람들에게는 ‘아버지’, ‘어머니’, ‘아내’, 또는 ‘어린이들’, 또는 ‘재산’은 의미가 없을 것이기 때문이다.

Then the learned Orthodox gathered at Jerusalem and went to Jesus who was in a village near by. A crowd of people had thronged into the house where he was and stood around it.

그때 학식있는 정통파 사람들이 예루살렘에 모였다 그리고 근처의 마을에 있는 예수에게 갔다. 한 무리의 사람들이 예수가 있는 집에 밀려들었다 그리고 그 주위를 에워쌌다.

The Orthodox began to speak to the people, telling them not to listen to the teaching of Jesus. They said that he was possessed of a devil, and that if men lived by his commandments there would be still more evil in the world than now. They said that he drove out evil by evil means.

정통파 사람이 사람들에게 말하기 시작했다, 그들은 예수의 가르침을 듣지 말라고 했다. 그들은 예수가 마귀에 씌었다고 말했다, 그리고 사람들이 이 계명에 따라 산다면 세상에는 지금보다 더 많은 악이 여전히 존재할 것이라고 했다. 그들은 예수가 악한 방법으로 악을 몰아 낸다고 했다.

Jesus called them to him and said: You say that I drive out evil by evil. But no power destroys itself If it destroyed itself it would cease to exist. You try to drive out evil by threats, executions, and murders, but evil still exists precisely because it cannot fight against itself. I do not drive out evil by evil as you try to.

예수는 그들을 자신에게 불렀다 그리고 말했다: 당신들은 내가 악을 악으로 쫓는다고 말한다. 그러나 어떠한 권능도 그 자체로서는 멸망하지 않는다. 만일 악이 악 자체를 멸망시킨다면, 악은 더 이상 존재하지 않을 것이다. 당신이 악을 협박이나, 사형들, 그리고 살인들로서 쫓아내 보라, 그러나 여전히 정확하게 존재한다, 왜냐하면 악은 악 자체에게 대항할 수 없기 때문입니다. 나는 당신들이 하는 것처럼 악으로서 악을 쫓아내지 않는다.

I drive out evil by calling on men to fulfill the will of the Father's spirit which gives life to all men. Five commandments express the will of that spirit, which gives happiness and life. And they therefore destroy evil. That is a proof that they are true.

나는 모든 사람들에게 삶을 주는 아버지의 성령의 뜻을 사람들이 실행하기를 호소함으로써 악을 쫓아낸다. 다섯 가지 계명은 행복과 삶을 주는 그러한 영의 뜻을 표현하고 있다. 그리고 그들은 그러므로 악을 멸망시킨다. 그것이 계명들이 진리인 증거이다.

If men were not sons of one spirit it would not be possible to overcome evil, just as it is not possible to enter a strong man's house and rob it. To rob his house it is necessary first to bind the strong man. And men are bound by their unity in the spirit of life.

만일 사람들이 한 영의 아들들이 아니라면 악을 이김이 가능하지 않을 것이다, 마치 힘센 사람의 집에 들어가서 강도를 하는 것이 가능하지 않은 것과 같다. 그 집을 강탈하려면 먼저 힘센 사람을 묶어두는 것이 필요하다. 그리고 사람들은 삶의 영 안에서 단결하여 뭉쳐진다.

And so I say to you that all mistakes of men and every false opinion shall escape punishment, but false interpretations of the holy spirit, which gives life to all, will not be forgiven.

그리고 그런고로 당신들에게 말한다: 사람들의 모든 잘못과 모든 거짓된 의견들이 처벌을 피해가겠지만, 그러나 모든 사람들에게 삶을 주는 성령을 거짓되이 해석함은 용서되지 않을 것이다.

If anyone speaks ill of a man it may not be counted against him, but if anyone speaks against the holy spirit in man, that cannot pass without harm to him. Abuse me as much as you like, but do not decry the commandments of' life I have disclosed to you. It cannot pass harmlessly for a man if he calls what is good-evil.

누가 어떤 사람을 욕하면 그것이 그에게 나쁘게 돌아오지 않을지도 모른다, 그러나 만일 누가 사람 안에 있는 성령을 반대하여 말하면, 그에게 해로움을 주지 않고는 지나칠 수가 없다. 당신들이 원하는 대로 나를 모욕하라, 그러나 내가 당신에게 밝혀준 삶의 계명을 비난하지 말라. 선을 악이라고 부른다면 그 사람은 무사히 지나칠 수 없을 것이다.

Man must be at one with the spirit of life. He who is not at one with it is against it. Man must serve the spirit of life and goodness in all men, and not in himself alone.

사람은 반드시 삶의 영과 하나가 되어야 한다. 그것과 하나가 되는 사람이 아니라면 그는 그것에 반대하는 것이다. 사람은 단지 자신 안 뿐만 아니라, 모든 사람의 안에 있는 삶의 영과 선을 섬겨야 한다.

Either you believe life and happiness to be good for the whole world, and should then love life and happiness for all men, or you believe life and happiness to be evil, and should then not love them even for yourself. Either you consider a tree good and its fruit good, or else you consider the tree bad and its fruit bad. For a tree is valued by its fruit.

당신이 삶과 행복이 전 세계를 위하여 좋은 것이라 믿는다면 모든 사람들을 위하여 삶과 행복을 사랑하여야 한다, 반대로 당신이 삶과 행복이 나쁜 것이라고 믿으면 심지어 자신을 위해서라도 그것들을 사랑하면 안 된다. 당신이 어떤 나무가 좋다고 여기면 그 열매는 좋은 것이며, 반대로 당신이 그 나무가 나쁘다고 여기면 그 열매는 나쁘다. 왜냐하면 나무는 그 열매에 따라서 가치가 있기 때문이다.