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Wisdom
of Solomon |
솔로몬의
지혜서 |
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Introduction |
서론 |
| Solomon, Wisdom of,
an example of the "wisdom" genre of religious literature, which
commends a life of introspection and reflection on human existence, especially
from an ethical perspective. It is an apocryphal work (noncanonical for Jews and
Protestants) but is included in the Septuagint (Greek translation of the Old
Testament) and was accepted into the Roman canon. |
솔로몬의 지혜서(智慧書),
종교문학에서 '지혜'
장르의 한 전형으로,
윤리적인
관점에서 인간 존재에 대한 내적인 성찰의 생활을 권한다.
외경(유대교와 개신교는 정경으로 인정하지 않음)에
속하지만 70인역 성서(그리스어역
[구약성서])에 포함되어
있고 로마 가톨릭 교회의 정경으로 채택되었다. |
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In the book, Wisdom is depicted as a
feminine personification of an attribute of God; she is "a breath of the
power of God, and a clear effluence of the glory of the Almighty." (From
this concept was developed the Logos theology of the Christian Church Fathers to
explain Jesus Christ's relationship to God.) Written by a Jew in Alexandria
sometime during the 1st century BC, the book was in effect a defense of Judaism,
for, in describing Jewish doctrines in terms of Hellenistic philosophy, it
showed that philosophical truths were applicable to the Jewish concept of God.
Its argument was perhaps directed both to Jews who, responding to their
non-Jewish environment, had apostatized and adopted pagan gods and to rigorist
Jews who in the same environment advocated complete religious and social
isolation.
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이 책에서 지혜는 신의 속성을
의인화한 여성으로 묘사된다.
지혜는 "하느님이 내쉰
능력의 숨이며,
전능자에게서 흘러나오는 영광이다."(이
개념에서 그리스도교 교부들은 예수 그리스도와
하느님의 관계를 설명하는 로고스 신학을 발전시켰음) BC
1세기경 알렉산드리아에서 유대인이 쓴 이 책은 사실상
유대교 변증서이다.
왜냐하면 유대교 교리를 그리스
철학의 입장에서 기록한 것으로 철학적 진리가 유대교의
신개념에 적용될 수 있음을 보여주기 때문이다.
이 책의
논증이 겨냥하고 있는 사람들은 한편으로는 비(非)유대교적
환경에 적응하다가 유대교를 버리고 이교의 신을
받아들인 유대인들이고,
다른 한편으로는 똑같은
환경에서 철저히 종교적·사회적 고립생활을 옹호하던
엄격한 유대인들이었다. |
| The first of the book's three sections is
written in poetic form and is concerned with fostering enthusiasm for religious
belief and practice, with emphasis on the superiority of belief over impiety.
The second, mixing poetry and prose, praises Wisdom. The third, likewise a
mixture of poetic and prose styles, attempts to prove that Wisdom has guided all
of Israelite history. This section also condemns idol worship. |
이 책은 세 부분으로 이루어져
있는데,
운문형식으로 되어 있는 첫째 부분은 불신앙에
대해 신앙의 우월성을 강조하면서 신앙과 예배에 대한
열정을 고취시키는 내용으로 되어 있다.
운문형식과
산문형식이 혼합된 둘째 부분은 '지혜'를 찬양하며,
역시
운문형식과 산문형식이 혼합된 셋째 부분은 '지혜'가
이스라엘 역사를 처음부터 끝까지 주관했음을 증명하고
우상숭배를 정죄한다. |
| The original text was most probably written in
Greek; fragments were discovered in the Essene library, at Qumran, in
Palestine. |
원본은 그리스어로 기록된 것이 거의
확실하며,
그 단편들이 팔레스타인 쿰란의 에세네파
서고에서 발견되었다. |
| Outline
of Contents |
개요 |
Immortality for the righteousness
and punishment for the wicked
1.1-5.23 |
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의인들의 불멸성과 악인들의
징벌 |
In praise of wisdom
6.1-9.18 |
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지혜의 찬양 |
Wisdom's protection of God's
people and punishment of enemies
10.1-12.27 |
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지혜에 의한 하나님의 백성들에
대한 보호와 원수들의 징벌 |
The foolishness of idolatry
13.1-15.13 |
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우상 숭배의 어리석음 |
Blessing and punishment at the
Exodus
15.14-19.22 |
|
출애급기에서의 축복과 징벌 |
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지혜서(Wisdom of Solomon)
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