| Jeremiah, The Letter of,
also called THE EPISTLE OF JEREMIAS, apocryphal book of the Old Testament, in
the Roman canon appended as a sixth chapter to the book of Baruch (itself
apocryphal in the Jewish and Protestant canons). |
예레미야의 편지(Letter of Jeremiah),
또는 Epistle of Jeremias라고도 하며, [구약성서]
외경(外經)으로서,
가톨릭 교회의 정경(正經)에는
[바룩](유대교와
개신교에서는 외경에 속함) 6장에 있다. |
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The work is supposedly a letter sent by Jeremiah
to Jews exiled to Babylon by King Nebuchadrezzar in 597 BC, but it is not a
letter, nor was it written by Jeremiah. It is a polemic against the worship of
idols, developed around a verse in The Book of Jeremiah (10:11), stating that
false gods shall perish. Possibly composed about 300 BC by a Jew living in
Babylonia, the text suggests by its intensity that idolatry threatened fidelity
to the God of Israel. The author's primary target was probably the Babylonian
deity Tammuz, an agricultural god whose cult was associated with orgiastic
fertility rites. Although the letter is extant only in Greek, certain linguistic
and stylistic elements point to an original composition in Hebrew or Aramaic.
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이 작품은 대개
예레미야가 BC 597년 네부카드네자르(느부갓네살)
왕에
의해 바빌로니아로 잡혀간 유대인들에게 보낸 편지라고
추측하지만,
이 글은 편지가 아니며 예레미야가 쓰지도
않았다.
이 글의 내용은 거짓 신들은 반드시 멸망할
것이라고 말하는 [예레미야]의 한 구절(10：11)을
중심으로 우상숭배에 대한 반론을 전개한 것이다. BC 300년경
바빌로니아에 살던 유대인이 쓴 것으로 추측되는 이 글은
우상숭배가 이스라엘의 하느님에 대한 충절을
위협한다고 강렬한 어조로 주장한다.
저자의
주요비판대상은 바빌로니아의 신 타무즈인 듯한데,
농경신 타무즈에 대한 제사는 다산을 비는 난잡한
의식들과 관련되어 있었다.
이 편지는 그리스어
역본으로만 현존하지만,
몇몇 언어 및 문체상의 특징으로
보아 원래 히브리어나 아람어로 작성되었음을 알 수 있다. |
